6月22日下午，5名即將畢業(yè)的美院學(xué)生邁出了走向社會的“第一步”。《中國切片》—姜武俊、王哲然、王果、張哲語、張文雯五人油畫聯(lián)展在亮寶樓開展，5名80后畫家的作品出發(fā)點都是關(guān)注中國現(xiàn)實、思考中國問題。
這五名青年畫家都出生在80后，五人中年齡最大的王哲然84年出生在陜西鳳翔，他是這次畫展的牽頭人，這些天為這次展覽忙前忙后。“快畢業(yè)了，就想著把自己四年的所學(xué)到的通過這種方式展示給大家。”王哲然說。記者發(fā)現(xiàn)王哲然的父母專程從山東趕來為兒子助陣，看著兒子和同學(xué)辦起這么個展覽，這兩位老家陜西鳳翔的中年人，臉上帶著自豪和幸福。
近年來，中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入一個高速發(fā)展的時期，中國社會和文化也因此而發(fā)生了巨大的變化。在這一歷史情境中，不少關(guān)注中國現(xiàn)實、思考中國問題的藝術(shù)家，始終以視覺藝術(shù)的方式，站在不同的學(xué)術(shù)立場和角度，表達(dá)著他們自己對中國社會的現(xiàn)狀乃至未來的理解和認(rèn)識。作為80后的青年畫家，對此更是有著敏銳的嗅覺和感知度，從他們作品中人們看到了年輕的藝術(shù)家自覺地承擔(dān)起社會責(zé)任和積極投入社會的勇氣。
藝術(shù)批評家佟玉潔作為本次油畫展的策展人，在她提寫的《文本再生中的中國切片》中，對這五位80后畫家的作品大加贊賞，“對于一個藝術(shù)家來說，藝術(shù)面貌個性化的文本再生形式就是發(fā)明自己。青年畫家姜武俊的作品《我與我》，兩個我的握拳較勁，很難有勝負(fù)的生存的謎題。似乎在說，人喜歡與苦難結(jié)伴而行，常常選擇了與自己為敵。如果說欲望是自己的敵人，那么無處不在的欲望，在傷害著自己。于是，讓自己肢解自己的文化身體，把肉體的欲望的皮囊與精神的棲息地分離出來，是青年藝術(shù)家張文雯的作品《MU》的政治隱喻。張文雯把肉體的欲望的皮囊看成是生命的大幕，這個幕布的背后，是血淋淋的生命細(xì)節(jié)。但是張文雯把生命的細(xì)節(jié)刪去，留下了屬于黃皮膚物種支離破碎的生命的記憶。但是張文雯把唯一的陽光留給了自己生命遺傳的基地。青年畫家王哲然的作品《簡單邏輯》，作為生命的切片，權(quán)力與欲望的糾纏，廝殺的寓言故事隨時發(fā)生在我們身邊。只認(rèn)證不識才的中國悖論，讓花錢就可辦假證的電話號碼堂而皇之出現(xiàn)在汽車站，出現(xiàn)在洗手間。每一個畫面都是現(xiàn)實的殘酷邏輯，每個畫面都是問題中的中國切面。被現(xiàn)實擠壓的弱勢群體的生存空間被青年畫家王果稱為《蟻穴》。物質(zhì)的匱乏與精神的迷惘的當(dāng)代年輕人，他們被稱為城市的弱勢群體的蟻群，立命安身的渴望常常被殘酷的現(xiàn)實擊得粉碎。青年畫家張琦東的作品《我們生活的年代》，讀書依然是一種愜意的生活。與書中的大事交流增智怡情，而網(wǎng)絡(luò)游戲中的朋友和口袋書中的朋友都是一種激情與熱情的載體，這種載體的快樂與憂愁總是與藝術(shù)家一起分享。”
五名80后的才華和執(zhí)著感動了亮寶樓的工作人員，他們?yōu)槲逦磺嗄戤嫾颐馊チ嗣刻旖f元的費用，并協(xié)調(diào)緊張的檔期，把五位即將向社會的畢業(yè)生聯(lián)展，安排在他們畢業(yè)之前。
這次展覽時間為6月22日-6月25日，有興趣的網(wǎng)友可前往亮寶樓二層西廳參觀觀摩。