中國(guó)國(guó)家藝術(shù)網(wǎng)訊：詩歌討論會(huì)不在會(huì)議室開了，而是移到微信上。3月30日晚，“明天詩歌現(xiàn)場(chǎng)周瑟瑟詩歌討論會(huì)”召開，500人的詩歌群線上場(chǎng)面異常火爆，散布全國(guó)各地與海外的詩人們同時(shí)參與一場(chǎng)微信詩歌討論會(huì)，場(chǎng)面蔚為壯觀，參與詩人之多、討論之熱烈，這是以前沒有出現(xiàn)過的。
周瑟瑟生于湖南，現(xiàn)居北京，著名詩人、小說家、紀(jì)錄片導(dǎo)演，著有詩集9部，長(zhǎng)篇小說6部。他說：“多年前在北京開過一次我的長(zhǎng)篇小說研論會(huì)，幾十位評(píng)論家、作家在一間會(huì)議室里發(fā)言討論，大家都很累。這是我寫詩20多年來第一次詩歌討論會(huì)，沒想到居然是在微信群上開，出人意料，確實(shí)比在線下強(qiáng)，發(fā)言者涌躍，一時(shí)擠爆了，我的手機(jī)屏上幾千條發(fā)言，手機(jī)發(fā)熱，都卡了。”
據(jù)《明天》詩刊主編、明天詩歌現(xiàn)場(chǎng)微信總策劃、地方主義詩學(xué)倡導(dǎo)者、著名詩人譚克修介紹：“被周瑟瑟詩歌討論會(huì)刷屏‘爆棚’了，昨晚的發(fā)言，像洪水滔滔。一個(gè)小時(shí)的發(fā)言量，整理刪減之后還有五萬多字。這種討論會(huì)與線下討論會(huì)的比較優(yōu)勢(shì)，不只是民主、直接，以及低成本、高效率。最大的優(yōu)勢(shì)，就是把有限的線性時(shí)間變成了無限的海量時(shí)間。一個(gè)小時(shí)的討論，完全可以出一本書，你可以在質(zhì)量上把這些發(fā)言和線下研討會(huì)發(fā)言比較一下，明天詩歌現(xiàn)場(chǎng)正在改變?cè)妷鷳B(tài)，讓這么多人認(rèn)真閱讀你的詩歌，在這年頭已經(jīng)是難得的事情，別說專門寫評(píng)論了。”
幾百人同時(shí)在線討論一位詩人的作品，這只有在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代才能做到。據(jù)鳳凰網(wǎng)讀書頻道主編、詩人嚴(yán)彬介紹：“‘明天詩歌現(xiàn)場(chǎng)’已由譚克修、周瑟瑟、沈浩波、敘靈、金黃的老虎和孫慧峰等主持討論了包括杜綠綠、翩然落梅、羽微微、桑克、楊黎、彌賽亞、黃沙子、金黃的老虎、孫慧峰、王彥明、花槍、錢磊等數(shù)位當(dāng)代中國(guó)優(yōu)秀詩人作品，已經(jīng)引發(fā)大量網(wǎng)友關(guān)注。”
本次周瑟瑟詩歌微信討論會(huì)由著名詩人孫慧峰主持，他以《不馴不羈方為大氣》為題推薦周瑟瑟的作品：“不馴不羈方為大氣，有大氣才能成為一個(gè)合格的詩人，有周瑟瑟為證。真正的詩歌寫作，不是來自閑適和隨意，而是來自專注與磨礪，來自不斷的自我否定和自我推倒。周瑟瑟寫作20多年，一直語言抖擻，文字不顯疲態(tài)，這應(yīng)該源于他在寫作上的不斷自我更新，他有別于那些靠一種類型化寫作而一勞永逸的詩人，也區(qū)別于那種憑一兩首詩就坐吃天下的詩人。除開自身的所具，把目光專注于詩性的發(fā)現(xiàn)和表達(dá)，才讓周瑟瑟開拓出一片屬于他專屬的詩歌系統(tǒng)。他的詩在具備一以貫之的復(fù)雜和對(duì)自我認(rèn)知近乎偏執(zhí)的操持中，以抒情語調(diào)為外衣，以邏輯理性為內(nèi)質(zhì)，不斷轉(zhuǎn)換情感立場(chǎng)和文字行走的方向，把關(guān)注的焦點(diǎn)很輕松地在私人生活與公共生活之間切換。他的寫作一直有意識(shí)地兼顧傳統(tǒng)源頭與現(xiàn)代性，來使自己的題材和寫作傾向不斷嬗變和刷新。”
參與本次微信討論會(huì)的上海大學(xué)副教授、評(píng)論家許道軍認(rèn)為：“周瑟瑟不是在發(fā)現(xiàn)生活中的詩意，而是去創(chuàng)造生活的詩意；他不是去發(fā)現(xiàn)世界的另一面，而是直接開創(chuàng)了另一個(gè)世界。這個(gè)世界有巫楚的底子，魅影憧憧；不知今夕何夕，又仿佛是異次元空間。在周瑟瑟的詩歌世界里，你完全感覺不到‘詩’的存在，你只能看到一個(gè)叫‘周瑟瑟’或模仿周瑟瑟的人，執(zhí)拗、沉郁、獨(dú)立特行。”
著名詩人、“明天詩歌現(xiàn)場(chǎng)”微信群管理成員李之平說：“周瑟瑟的寫作是難度寫作，與提倡極簡(jiǎn)寫作相悖。追求事物的深度意象或深度寫作，這是一種決絕的姿態(tài)。”
湖南詩人黃曙輝說：“周瑟瑟是一個(gè)表面上溫文爾雅，內(nèi)心卻藏滿野獸的人。內(nèi)心藏滿野獸的人寫出來的詩，表面上看也許溫文爾雅，文字背后卻都是無法馴服的野性。我喜歡這種野性。”
作家出版社編輯、詩人李宏偉說：“周瑟瑟同時(shí)賦予了詞語符號(hào)化的抽象與細(xì)節(jié)化的具象，也同時(shí)寫出了現(xiàn)實(shí)的當(dāng)下感與普遍性。這一點(diǎn)，正是詩處理現(xiàn)實(shí)的獨(dú)到之處。”
南京師范大學(xué)副教授、評(píng)論家何平說：“現(xiàn)在詩人識(shí)別度越來越低，一就是許多，許多就是一，面目越來越相似。太多安全的詩，正常的詩，很少冒險(xiǎn)的詩，反常的詩?？梢詫?duì)周瑟瑟的詩說好說不好，但我喜歡周瑟瑟不是詩人的詩人，不精致把玩的破壞欲，攻擊性和野蠻。”
河北詩人、燕趙都市報(bào)記者孟醒石說：“今天的討論好熱烈，我插不上嘴??！不過，大家的討論質(zhì)量很高，這也是我插不上話的原因。周瑟瑟不僅詩歌好，還是一個(gè)有理論準(zhǔn)備的人。”
湖北詩人黍不語說：“我只感覺到一股強(qiáng)勁的沖擊力，就如此刻的現(xiàn)場(chǎng)。”
美國(guó)杜克大學(xué)訪問學(xué)者、詩人戴濰娜因時(shí)差沒有趕上現(xiàn)場(chǎng)討論，第二天早晨她在微信上說：“周瑟瑟的詩就有這股迷人的獨(dú)特調(diào)性，它們像一條柔軟的蟒蛇，在你不設(shè)防的情況下，千絲萬縷清涼地纏遍了你全身。”
惠州日?qǐng)?bào)記者、詩人江湖海說：“等我半夜回來，關(guān)于周瑟瑟詩歌的討論結(jié)束了，沒有趕上，深以為憾。周瑟瑟的詩，我是非常喜歡的。他的詩硬朗，機(jī)智，不端不裝不俗，有鄉(xiāng)土味道和煙火氣息，說的是人話，又給人驚喜，當(dāng)然要點(diǎn)贊。人說詩要有詩眼，有詩核。我這湖南老鄉(xiāng)周瑟瑟的詩，自然是有的?？晌腋杏X他的詩里，更多的是詩骨和詩血，湘人的骨氣和血性。這使他的詩鏗鏘，飽滿，能夠打痛你，感動(dòng)你。”
福建詩人、畫家楚雨發(fā)出感嘆：“周瑟瑟詩歌微信討論會(huì)引爆力了得。”
據(jù)了解，“明天詩歌現(xiàn)場(chǎng)”發(fā)端于長(zhǎng)沙，由著名詩人譚克修策劃發(fā)起，以老牌詩歌民刊《明天》為班底，是目前最受關(guān)注的詩歌微信群，集聚了包括陳先發(fā)、張執(zhí)浩、李元?jiǎng)佟⒆T克修、沈浩波、周瑟瑟、楊黎、谷禾、邵風(fēng)華、敘靈、安琪、孫慧峰、李之平等實(shí)力詩人及許道軍、龍揚(yáng)志、程一身、葉開等批評(píng)家，還有活躍于各地詩歌現(xiàn)場(chǎng)、詩歌報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)秀詩人，人數(shù)達(dá)到微信群上限500人，該詩歌微信群因?yàn)閷I(yè)與火爆，現(xiàn)在是一席難求。500位詩人和批評(píng)家通過網(wǎng)絡(luò)，在不同地點(diǎn)、同一時(shí)間，以詩歌主題和詩人討論的方式，集中深入地探討和傳播詩歌，注重詩歌文本細(xì)讀與詩學(xué)建設(shè)，帶來了詩歌在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上的高峰。
周瑟瑟，湖南人，詩人，小說家?，F(xiàn)居北京。著有詩集《17年——周瑟瑟詩選》《松樹下：周瑟瑟編年詩選》《塵世的禮物》《披著語言飛翔》《卡丘卡丘》《繆斯的情人》《私有制》《元詩歌》《硬骨頭》等；作品評(píng)論集《批評(píng)的盛宴》；長(zhǎng)篇小說《曖昧大街》《原汁原味》《野花》《蘋果》《中關(guān)村的烏鴉》等，以及三十集戰(zhàn)爭(zhēng)電視連續(xù)劇《中國(guó)兄弟連》（小說創(chuàng)作）、《周瑟瑟文集》（25卷數(shù)字多媒體版）等。與人合編有《世界華人詩歌鑒賞大辭典》（1993年）《中國(guó)詩歌排行榜》（2013年、2014年）《新世紀(jì)文學(xué)經(jīng)典》（2015年）等。曾獲首屆博客漢語詩歌大賽一等獎(jiǎng)（2005）、第十八屆柔剛詩歌獎(jiǎng)（2009）、2009年度中國(guó)最有影響力十大詩人、首屆《詩參考》歸來詩人獎(jiǎng)（2011）、第二屆《詩參考》經(jīng)典詩歌獎(jiǎng)（2011）、《西北軍事文學(xué)》首屆優(yōu)秀詩人獎(jiǎng)（2013）、《現(xiàn)代青年》2013年度十佳青年詩人、2014年度國(guó)際最佳詩人等。百集人文紀(jì)錄片《館藏故事》總導(dǎo)演。曾任中關(guān)村IT企業(yè)高管、央視某欄目總監(jiān)。卡丘主義與“湖湘畫派”發(fā)起人之一。主編《藝文志》，近年參與盧禹舜、楊福音等畫家的策展，主張“新人文美術(shù)”。