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祁璐藝術(shù)作品全球巡展前夕接受中國美術(shù)家網(wǎng)主編楊小薇專訪

來源: 中國國家藝術(shù)網(wǎng)   2016/10/9   作者:楊小薇   地點:北京

采訪時間:2016年10月8日

采訪地點:中國書店咖啡廳

采訪對象:祁璐

采訪/撰文:中國美術(shù)家網(wǎng)主編楊小薇

畫家祁璐

中國美術(shù)家網(wǎng)主編楊曉薇

【編者按】:花開花落之間,精靈在花瓣草間躍動,在畫筆下流淌,在紙上長駐。試圖用心收存美的躍動,感觸萬象。自然、心靈、作品,美的精靈把一切相聯(lián)。每一筆都是一次生長,一次延續(xù),不管去往什么方向,一幅畫在變,就提供了一種生命體驗。心如此,畫如此,詩亦如此……看祁璐的花鳥畫,看得久了,不由得生出這樣的疑問:她是把生命的花朵帶進(jìn)了想象的世界,還是讓想象的世界綻放出生命的花朵?帶著這樣的困惑,在“覺(jue)——祁璐藝術(shù)作品全球巡展•佛羅倫薩”開幕之際,中國美術(shù)家網(wǎng)主編楊小薇對藝術(shù)家祁璐進(jìn)行了專訪。

祁璐作品《生如夏花》

楊小薇:祁老師,我在和您的接觸中知道您入世于商業(yè)出世于藝術(shù),曾經(jīng)經(jīng)營自己的服裝品牌,擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)。我想問您:作為藝術(shù)家,您是如何將自己豐富的人生閱歷及所思、所想融入您的藝術(shù)世界,您有一個怎樣的藝術(shù)經(jīng)歷?

祁璐作品《夢回樓臺》

祁 璐:我生長在中國南部湘西地區(qū),它是我童年記憶里的世外桃源。大約7、8歲時,父親送給我一盒蠟筆作為禮物,當(dāng)時我很興奮,從此接觸到了繪畫。我的藝術(shù)道路有兩次藝術(shù)覺醒  我的第一次藝術(shù)覺醒就是童年的藝術(shù)啟蒙。在上個世紀(jì)70年代的中國山區(qū),一個女孩的藝術(shù)啟蒙途徑和環(huán)境是很獨特的。那個年代,一個意大利人安東尼奧尼拍了一部紀(jì)錄片《中國》,那部電影里或許可以看到掛歷。掛歷上印刷的中國畫,是最初喚醒我本能的藝術(shù)直覺的藝術(shù)品。用可能找到的鉛筆、蠟筆在白紙上模仿年歷上的畫,當(dāng)時沒人告訴我什么是臨摹。回頭去看,我仿佛依然能觸摸到那時自己心底的喜歡。我的第二次藝術(shù)覺醒,是經(jīng)歷在時尚中表達(dá)藝術(shù)價值的努力之后,全心投入繪畫創(chuàng)作。二三十年里,眼中世界的變化遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象,內(nèi)心在一次次強烈的沖擊下未經(jīng)察覺地起了變化,我漸漸發(fā)現(xiàn)繪畫對自己有了新的意義。繪畫對我而言,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了興趣,重新進(jìn)入創(chuàng)作,我有了新的渴望,也在新的立足點上建立了藝術(shù)表達(dá)的信心。我不是去尋找某種觀念,由觀念來主導(dǎo)創(chuàng)作,而是從經(jīng)歷的和觀察到的巨變中找到藝術(shù)表達(dá)的出發(fā)點,在繪畫過程中思考,用繪畫表達(dá)自己對生命、對世界的認(rèn)識。時間仿佛被壓縮了,生命因此感受到壓力,也因此綻放得格外豐富。

祁璐作品《含露》

楊小薇:我在您多次展覽中看到您的繪畫作品,您的作品傳統(tǒng)表達(dá)中擁有時尚韻味,將經(jīng)典與流行完美結(jié)合。您用色是直覺的、浪漫的、大膽的,您十分講究色彩的純度和明度,注重色彩關(guān)系的處理,我想請您談?wù)勀谏实倪\用上是如何在大對比中求和諧,在復(fù)雜中求統(tǒng)一的。

祁璐作品《晴晚風(fēng)輕》

祁璐:在創(chuàng)作中,我不滿足于自己的表達(dá)能力,不滿足于自己意圖表達(dá)的內(nèi)容和意義。這兩個不滿足推動我去探索關(guān)于藝術(shù)的一般性認(rèn)識。從《夢回樓臺》到《晴晚風(fēng)輕》,再到現(xiàn)在的創(chuàng)作,其間我在色彩運用上的變化,是一個例子,從中可以看到不滿足怎樣推動著從感覺向自覺的推進(jìn)。《夢回樓臺》是用一個色調(diào)來統(tǒng)一整個畫面,到了《晴晚風(fēng)輕》,則是以豐富多樣的色彩來激活整個畫面。當(dāng)時我只是不滿足于統(tǒng)一色調(diào)的表達(dá)方式,不滿足于所表達(dá)的朦朧意境,主要依靠感覺來推動自己的變化,這時變化與感覺的關(guān)系處于“由其然”的狀態(tài)。在后來的創(chuàng)作中,不斷回顧和思考自己在色彩運用上的變化,意識到為了解決自己的不滿足,把色彩表現(xiàn)的重心轉(zhuǎn)向了色彩關(guān)系,這就到了“知其然”的狀態(tài)。于是,我更多地研究色彩關(guān)系以及感覺在色彩關(guān)系中的表現(xiàn),進(jìn)入“知其所以然”的狀態(tài),完成了由色彩感覺推動的變化,向自覺駕馭色彩關(guān)系的轉(zhuǎn)變。在感覺涌現(xiàn)之后,反復(fù)回顧和觀察它在創(chuàng)作中的位置和作用,通過思考分析把“由其然”推進(jìn)為“知其然”,再推進(jìn)為“知其所以然”,從而實現(xiàn)一次從感覺到自覺的連接。

祁璐作品《煙影紅情》

楊小薇:大家都知道光與影的魅力乃繪畫之靈魂,在您的畫面上光影的安排您有自己獨特的展現(xiàn)內(nèi)心想象力的方式,你作品中這種光與影的融合使得整幅畫面充滿動感,恰似一部色光交織的協(xié)奏曲。感覺您就像一個靜靜等待的攝影師,總在捕捉萬物最美好的一剎那。請您談?wù)勗谀淖髌分腥绾翁幚砗眠@種光與影的關(guān)系的?

祁璐作品《 詩象 一 》

祁璐:我一直重視光和色的研究,注重表現(xiàn)瞬間印象、光線瞬息萬變,因為捕捉瞬間光的照耀才能揭示自然的奧妙。我經(jīng)常出去寫生,在陽光下根據(jù)自己的眼睛的觀察和直接感受作畫,以表現(xiàn)物體在光的照耀下色彩的微妙變化,將藝術(shù)主題引入到日常生活場景和大自然景色中來。

祁璐作品《氤氳起黃昏》

楊小薇:我感覺您的畫里面有詩意,有奇妙,有夢幻,有一種朦朧的感覺,特別是在烘染方面,能夠造境,能夠造出氣象來,造出意境來,造出詩意,您怎么看詩與您的繪畫的關(guān)系?這種詩情又是如何在您的繪畫中得到運用的?

祁璐作品《詩象系列-玉蘭》

祁璐:詩、書、畫、印的完美結(jié)合應(yīng)該是中國藝術(shù)的最高境界。我對景觀中花與鳥的意趣及境界的提煉,并非簡單再現(xiàn)自然花鳥的生態(tài),而總是力求描繪花與鳥具有的某些人性化的情感與情調(diào),濃烈地呈現(xiàn)出我對生活中詩情畫意的提煉與生命意識的渲染,散發(fā)出傳統(tǒng)花鳥畫典雅精致的芬芳。以多層渲染、積染形成富有深度的空間,形成了影影綽綽、迷迷蒙蒙的花形鳥影,造成畫面前后豐富多變的景深,使花鳥畫更具有詩情畫意,既充分運用光暈來自由改變畫面整體的晦明變化,也成功地將傳統(tǒng)工筆畫的暈染、分染、接染和罩染等染法和傳統(tǒng)勾線的運用發(fā)揮到一個新的境界,貼近了人們當(dāng)代性的視覺經(jīng)驗。我對光暈景深的新探索是以詩意的營造為靈魂的。這種光暈的景深總是為迷離的煙雨、朦朧的月色而制造,使人睹畫有月籠瀟湘、霧鎖花苑之感;畫面上的花瓣花萼、花枝花葉又總是通過細(xì)膩而簡約的描繪,呈現(xiàn)出苞蕾含露、欲綻還羞的情態(tài)。

祁璐作品《 詩象 四 》

楊小薇:我看您的作品中大多都是表現(xiàn)的玉蘭、瓷玫瑰,您為什么會選擇畫玉蘭、文殊蘭和瓷玫瑰作為繪畫題材?

祁璐作品《風(fēng)輕新雨后》

祁璐:我很喜歡玉蘭。玉蘭有著堅韌的個性。潔白的玉蘭她能表達(dá)我內(nèi)心的“純凈”。傳說中文殊蘭和瓷玫瑰有著神的氣息。描繪它們,我心中會感受到溫暖,并把這種溫暖表現(xiàn)在畫面中。

祁璐作品《 詩象 九 》

楊小薇:在您作品中,談?wù)勀鷮λ囆g(shù)的追求?

祁璐作品《 詩象 五 》

祁璐:我把創(chuàng)作當(dāng)作一個個體藝術(shù)生命的生長過程,希望賦于自然生命以藝術(shù)生命。在創(chuàng)作中,體會到一個生命內(nèi)在靈魂的悸動,那種生命本身與環(huán)境之間關(guān)系的不確定性帶來的擔(dān)憂、欣喜、激動、期待等等……我正是懷著這樣的心情,來迎接每一次的創(chuàng)作。繪畫,永不停止地創(chuàng)作,這是我不斷認(rèn)知自己并與這個世界交往的方式……

祁璐作品《 詩象 八 》

楊小薇:您將展覽的主題定為“覺(jué)”有什么特別的含義呢?

祁璐: 在佛羅倫薩舉辦個人畫展,我選擇“覺(jué)”作為主題,想表達(dá)三重含義:其一,在生活中我經(jīng)歷了兩次藝術(shù)覺醒;其二,在藝術(shù)創(chuàng)作過程中我一直在探索和把握感覺與自覺的連接;其三,在作品里我努力表達(dá)自然生命對藝術(shù)生命的發(fā)覺。覺醒,感覺,自覺,發(fā)覺,這些詞語共同包含“覺”這個詞;“覺”表達(dá)了貫通它們的意義,即“覺”是一種內(nèi)心活動,經(jīng)由這種活動,內(nèi)心由混沌轉(zhuǎn)向澄明。此外,“覺(jué)”作為我的個展主題 ,還有一層有趣的巧合。在中外文化交流史上,“覺” 是一個有特殊位置的詞語。佛教的傳入,是外來文化第一次大規(guī)模進(jìn)入中國,當(dāng)時中國人用“覺”這個詞來闡述外來的“佛”。現(xiàn)在,我?guī)е鴤鞒星甑闹袊B畫來到歐洲,作為外來文化遠(yuǎn)行,卻也用了“覺”這個詞。在繪畫藝術(shù)層面上,借著“覺”探尋中西文化的相通和相互理解之道,也可以作為我的畫展的潛在含義吧。

祁璐作品《“穿越”之四》

楊小薇:據(jù)了解,您在去佛羅倫薩展覽之前會在全國政協(xié)禮堂舉行一個新聞發(fā)布會,請問時間定在那一天呢?

祁璐:新聞發(fā)布會定在2016年10月15日上午10點在全國政協(xié)禮堂召開,屆時會有央視網(wǎng)、央視書畫頻道、人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)、騰訊網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、大公網(wǎng)、雅昌網(wǎng)、中國美術(shù)家網(wǎng)、美術(shù)報等五十多家新聞媒體參與報道,敬請大家關(guān)注。

祁璐作品《 詩象 七 》

楊小薇:好的,謝謝祁老師抽出寶貴的時間接受我的采訪,祝您畫展圓滿成功!

祁璐作品《胭脂盡吐》 

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