在2017年商丘市公布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名單中，賈海濱先生的留青竹刻藝術(shù)名列其中，賈海濱先生 1962年出生于商丘市，字雨木，三之竹齋。現(xiàn)為北京中韓書畫家聯(lián)誼會理事，中國職工書法 家協(xié)會會員，中國五老書畫院院士，河南省民間藝術(shù)家協(xié)會會員，河南省職工書畫院理事，商丘市職工書畫院副秘書長，商丘市倉頡書畫院副院長兼秘書長，商丘市梁園區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人,商丘市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人。 今天在市文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會介紹下，筆者有幸走進(jìn)賈海濱先生的藝術(shù)工作間，一入門各種竹刻作品擺滿了整個工作間，有觀世音菩薩、為人民服務(wù)等各種花鳥、人物留青竹刻，留情竹刻惟妙惟肖、形態(tài)逼真。
所謂的留情竹刻就是以竹作為藝術(shù)創(chuàng)作的基材，其起源可追溯到古代。魯班削竹為雀，可見當(dāng)時已有竹刻。湖南長沙馬王堆一號漢墓出土的西漢“彩漆龍紋竹勺”，純熟地使用了透雕和浮雕兩種技法，這是現(xiàn)存最早的竹刻出土文物。竹刻發(fā)展成一門獨(dú)立的藝術(shù)，時間在明中期，至清代出現(xiàn)了“翻簧竹刻”和“留青竹刻”兩種流派。前者是將毛竹鋸成竹筒，去節(jié)去青，留下一層竹黃，經(jīng)煮、曬、壓、膠，鑲嵌在木胎、竹片上，然后磨光，再在上面刻紋飾;后者是留用竹子表面的一層青筠(青竹皮) 作為雕刻圖紋，然而鏟去圖紋以外的竹青，露出下面的竹肌作地，故名“留青竹刻”，也稱“皮雕”。 賈老師告訴我們：一件精美的留情竹刻作品，首先得從原材料說起，要求精選的毛竹，經(jīng)過特殊工藝處理，竹青層變?yōu)榈拿S色，潔凈細(xì)膩，近似琥珀且比琥珀更雅致。竹肌貼近竹青的薄薄的一層則變成赭色，作為底色與米黃色的竹青相互映襯，和諧自然。竹肌歷時越久顏色越深，圖紋部分的竹青卻淡雅如初，脂潤如玉，越顯古雅雋美。
留青竹刻作品大都用寬3寸、長8寸的竹片刻制，稱之為“臂擱”(原為習(xí)字?jǐn)R臂之用，后為書案重要裝飾)，亦有直刻于竹制筆筒、扇骨上的。一件上好的留青竹刻，需要精選竹材，竹刻材料選用竹齡3年左右的毛竹為佳，采集時間以嚴(yán)冬為上。竹材應(yīng)表面光潔平整，無斑，節(jié)疤小，節(jié)距長，竹筒圓，一般選陰山背后的毛竹。毛竹粗大，竹筠厚實(shí)，所制器物既牢固又美麗大方。竹材易裂變、形變、霉變，常先以沸水煮泡，這樣處理后的竹材表面青筠潔白如玉、色如凝脂。處理后的竹材應(yīng)待其慢慢陰干、性能趨于穩(wěn)定后方可使用，賈老師為了能選到上好的毛竹，自已親自上山砍伐，回來進(jìn)行加工，其難度可想而知。
賈老師一開始從事的是木雕，自從接觸徐秉方大師的留青竹刻之后，被大師的藝術(shù)魅力所震撼，不辭辛苦千里迢迢跑到江蘇拜到徐大師門下，剛開始的時候?yàn)榘迅鞣N圖案在方寸之間展現(xiàn)的淋漓盡致，賈老師虛心學(xué)習(xí)從頭開始，認(rèn)認(rèn)真真的把每一刀都用到恰到好處，經(jīng)過十多年的潛心竹刻，使留情雕刻藝術(shù)越來越成熟，逐漸在留青竹刻藝術(shù)界享有盛名，在2016年商丘華商節(jié)，精心制作了留青竹刻“王亥商隊(duì)交易圖”，積極為宣傳商丘的傳統(tǒng)文化作貢獻(xiàn)。 賈老師還是一位愛心藝術(shù)家，2015年為中國少先隊(duì)事業(yè)發(fā)展活動中心舉辦的“紅領(lǐng)巾夢想書屋”書畫捐贈活動捐贈了自己的留青竹刻。當(dāng)大家說到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的時候，賈老師已經(jīng)為將來的發(fā)展做好了規(guī)劃，長期開辦留情竹刻學(xué)習(xí)班，對社會上喜歡留青竹刻的兒童免費(fèi)學(xué)習(xí)。