裴李崗時代與中華文明起源學術研討會5日在河南鄭州舉行，中國人民大學教授韓建業(yè)在此間表示，以新鄭裴李崗、舞陽賈湖遺址為代表的裴李崗文化，是中原地區(qū)或者廣義嵩山地區(qū)新石器時代中期的代表性文化，對探索中華文明起源具有關鍵性的意義。
距今9000年到7000年之間的裴李崗文化，因1977年河南新鄭裴李崗遺址被發(fā)現(xiàn)而得名。此次研討會由中國考古學會新石器時代考古專業(yè)委員會、河南省文物考古研究院、鄭州中華之源與嵩山文明研究會等主辦，旨在為裴李崗文化與中華文明起源研究提供新視角、新方法。
韓建業(yè)在研討會上表示，裴李崗時代陶器類型多樣，還發(fā)明了鼎這種中國最重要的器物，稻作和旱作農(nóng)業(yè)有一定發(fā)展，聚落和墓葬分化，有成片的氏族墓地，賈湖遺址出現(xiàn)了隨葬骨笛、龜甲等特殊物品的大墓葬，以及有了比較復雜的宇宙觀和較先進的天文、象數(shù)、音樂等知識，形成“南稻北粟”的農(nóng)業(yè)格局，氏族社會逐步形成規(guī)模。在裴李崗文化紐帶作用下，中國大部地區(qū)文化交融形成文化共同體的雛形，標志著“最早中華文化圈”的起源。
在中國考古學會新石器時代考古專業(yè)委員會主任、北京大學考古文博學院教授趙輝看來，裴李崗文化上承農(nóng)業(yè)起源，下接國家的起源，深入研究裴李崗文化將進一步推動新石器時代研究的完整性、系統(tǒng)性。
“對中華文明探源研究有重要意義。”河南省文物局局長任偉表示，裴李崗文化帶動周邊文化的演進發(fā)展，為中原文化格局奠定了基礎，深入研究裴李崗時代文化交融、社會形態(tài)、文明特質(zhì)，具有不可估量的學術價值。