連日來(lái)，重溫韓野教授經(jīng)典油畫(huà)浮想聯(lián)篇，夜不能寐，激動(dòng)興奮，溢于言表，情不自禁隨心以書(shū)快之。
韓野是著名油畫(huà)家和美術(shù)教育家。生于1933年2月，1960年廣州美院油畫(huà)系畢業(yè)，中國(guó)美協(xié)會(huì)員，河南大學(xué)美術(shù)系教授，歷任河南大學(xué)美術(shù)系色彩教研主任，河南省高招美術(shù)專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)副主任，評(píng)委會(huì)主任等職。擅長(zhǎng)油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、水彩畫(huà)。他的油畫(huà)《高路平湖》、《太行金秋》獲中原藝術(shù)大賽一等獎(jiǎng)。《勘探三門(mén)峽》獲河南省青年美展一等獎(jiǎng)，并參加全國(guó)青年美展，《鋼鐵水泥鑄江山》入選第六屆全國(guó)美展，《古柏蒼蒼》、《湖光山色》、《農(nóng)家樂(lè)》、《嵩岳書(shū)院》等為《美術(shù)》雜志和其它全國(guó)性雜志報(bào)刊發(fā)表。特別是《農(nóng)家樂(lè)》、《興建軋鋼廠》、《古老的河》等多幅作品被記入《河南現(xiàn)代美術(shù)史》。
韓野是河南高校油畫(huà)專業(yè)奠基人之一，中原油畫(huà)領(lǐng)軍人物之一，中國(guó)第二代油畫(huà)家代表人物之一。韓野對(duì)中國(guó)美術(shù)的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是在教學(xué)上，參與創(chuàng)建了河南大學(xué)油畫(huà)專業(yè)，并培養(yǎng)出了當(dāng)今走紅美術(shù)界的馬國(guó)強(qiáng)、王宏劍、段建偉、李自剛、李建中等響當(dāng)當(dāng)人物。二是創(chuàng)作出了時(shí)代感極強(qiáng)的、極具民族性、藝術(shù)性的一批優(yōu)秀作品。如：《農(nóng)家樂(lè)》、《鋼鐵水泥鑄江山》、《勘探三門(mén)峽》、《女知青》、《中州老農(nóng)》、《白露》、《軋鋼廠在興建中》等。
這樣一位對(duì)中國(guó)美術(shù)作出一定貢獻(xiàn)的老油畫(huà)家，至今卻不為更多的人所認(rèn)知，這與他平時(shí)默默無(wú)聞、甘居寂寞、潔身自好、不善應(yīng)酬和交際有關(guān)。特別是退休后病魔纏身，又隱居鄭州，故常被人遺忘。然而是金子總要發(fā)光，好作品自己會(huì)說(shuō)話，讓我們?cè)僮屑?xì)品讀他的代表作品《農(nóng)家樂(lè)》、《勘探三門(mén)峽》、《大河秋汛》、《古柏蒼蒼》、《中州老農(nóng)》。
他的《農(nóng)家樂(lè)》（尺寸150×90cm）創(chuàng)作于上世紀(jì)八十年代初期，先后歷時(shí)二年零六個(gè)月。作者用過(guò)年包餃子這種民俗習(xí)慣作背景，加入年畫(huà)的喜慶氣氛，用油畫(huà)的形式表現(xiàn)出了老百姓對(duì)美好生活的追求與熱愛(ài)，《農(nóng)家樂(lè)》貼近生活、反應(yīng)民生、親切感人、過(guò)目難忘、有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力和沖擊力，凡是看到過(guò)這幅原作的觀者都會(huì)為她的豐富別致所征服，難怪河南衛(wèi)視會(huì)將她多次搬上熒屏。
他的《勘探三門(mén)峽》（尺寸77×110cm）是寫(xiě)生之作。為創(chuàng)作這幅作品他與工農(nóng)兵吃住在一起，在三門(mén)峽鬼門(mén)邊一住就是三個(gè)月，通過(guò)畫(huà)面我們看到了當(dāng)時(shí)熱鬧的建設(shè)場(chǎng)景，感受到了人與大自然抗?fàn)幍牧α俊Ｖu(píng)論家朱浩云先生看了這幅作品脫口而出“應(yīng)該叫她沸騰的群山”。
他的《大河秋汛》（尺寸65×136cm）則體現(xiàn)了畫(huà)家高超的繪畫(huà)技巧和極富魅力的個(gè)性風(fēng)格，尤其是描寫(xiě)奔騰不息、波濤洶涌的大河，筆觸細(xì)膩、氣勢(shì)不凡；《古柏蒼蒼》（尺寸53×37cm）以高度概括的構(gòu)圖、老辣的筆觸、強(qiáng)烈的色彩對(duì)比、盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的樹(shù)枝、強(qiáng)勁有力的樹(shù)干，將古柏的勃勃生機(jī)展現(xiàn)的淋漓盡致，給人以美的陶冶和啟迪；《中州老農(nóng)》（尺寸53×75cm）則以樸實(shí)無(wú)華的繪畫(huà)語(yǔ)言刻畫(huà)出堅(jiān)韌吃苦的人物個(gè)性，通過(guò)人物眼神、鋤頭、手上老繭，把傳統(tǒng)的農(nóng)民形象表達(dá)的栩栩如生、質(zhì)樸感人。
如果要概括韓野的油畫(huà)藝術(shù)，“真、善、美”恐怕是最恰當(dāng)不過(guò)。也正是因?yàn)?ldquo;真、善、美”使得韓野很多作品已成為那時(shí)的經(jīng)典，正像油畫(huà)家左國(guó)順先生評(píng)價(jià)的那樣：“韓野的作品沒(méi)有閉門(mén)造車，也沒(méi)有無(wú)病呻吟，他是用最樸實(shí)的語(yǔ)言向人們講述最真實(shí)的故事……”。（在韓野藝術(shù)研究會(huì)上的講話。2008年3月20日）
縱觀當(dāng)今畫(huà)壇，凡在美術(shù)史上站住腳最終成大器者，無(wú)一不是其作品具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和民族性特點(diǎn)。目前中國(guó)的當(dāng)代油畫(huà)極為缺乏這種表現(xiàn)民族性、歷史題材的油畫(huà)，這與許多畫(huà)家的急功近利、急于求成有直接關(guān)系。拍賣師劉新惠提醒的好：如果一旦看到這類題材的優(yōu)秀油畫(huà)一定不要放過(guò)，因?yàn)檎沁@種稀缺可能讓這類油畫(huà)成為收藏的精品。韓野的油畫(huà)來(lái)源于生活，符合民生，是時(shí)代變遷的歷史見(jiàn)證，是對(duì)“真、善、美”的謳歌。吳作人先生當(dāng)年看到了韓野的油畫(huà)評(píng)價(jià)道：他的作品符合中國(guó)人民的生活，反映了大家的心聲，是提高到一定高度的油畫(huà)民族化。所以，他現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)孕含著真摯的民族情感，也是一曲難忘的時(shí)代贊歌
弓振江 2010年元月13日于鄭州（河南省圖書(shū)館）
（作者系河南省收藏協(xié)會(huì)書(shū)畫(huà)專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）