俗話說：心里想的都寫在臉上，用這句話來概述肖紅作品的語言方式，很恰當。
人的喜怒哀樂，溢于言表，還有所謂人的氣質等等，都會通過人的“臉部表情”表現出來，這是肖像攝影和肖像繪畫等寫實主義方式，能夠通過人的“臉部表情”來刻畫人的心理提供了可能，但心理活動的具體性無法通過表情來傳達，諸如我們可以通過人喜怒哀樂的面部表情，判斷出人相關的心情，但無法確知喜怒哀樂的具體內容，所以寫實主義的面部表情刻畫，即無法替代文學戲劇等非視覺藝術的內心獨白，又無法表達作為繪畫作者的某些內心感覺。所以，現代主義諸如表現主義，抽象表現主義，形而上繪畫等方式，嘗試直接表達人的內心感覺，而不通過人的面部表情這種現實主義的方式。但另一方面，諸如形而上繪畫，超現實主義，意象繪畫還是使用了日?；颥F實生活場景中的某些視覺片段，所不同的是在表達方式上發生了變化，寫實主義注重的是生活本來樣式，形而上和意象繪畫，強調把現實場景作主觀化或者意象化處理，超現實主義強調把無關的現實場景片段，按類似夢境的方式組合，表現主義通過筆觸的表現性，把現實場景和片段作情緒化的變形處理。
肖紅使用現實場景和片段的方式有點獨特，是把現實場景和片段，當作人面部難于改變的皮膚印記---如痣，色斑，那樣處理在人像上，是現實場景和片段隨著人的面部結構起伏。這讓我想起人的一種生理特征---某些印象深刻的生活場景和片段，常?；夭蛔杂X的浮現在人的眼前揮之不去，也許肖紅的繪畫方式，得益于此：他把留存在內心的現實場景和片段，和人的肖像融成一體，表達出一種象“浮現在眼前”的感覺，這種處理方式，比現實主義的肖像刻畫，在表達人的內心理活動上，變得具體起來。肖紅說他6/4以后在敦煌莫高窟呆了半月之久，每天看莫高窟的壁畫，以至于在其后的相當一段時間里，有些壁畫的形象，深深印在腦海里，常常一靜下心來，莫高窟的壁畫就會自然浮現在眼前而揮之不去，我想這是促使肖紅尋找到這種方式的原初動機。
所以肖紅最初的幾張作品，是把莫高窟的壁畫融入人的肖像，其后他又把文革場景和日常生活的場景融入肖像，探討人對某些歷史和生活場景的片段記憶，所以揮之不去的感覺，如此，在當代人的感覺中，就會提供出一種哪些歷史以及曾經經歷過的日常生活片段，會使人揮之不去。如果，肖紅能把浮現在眼前的現實場景和片段---無論是歷史的還是日常生活的，和人的肖像---“面部表情”刻劃這種傳統方式結合起來，那自是一種更難，更深刻也更具有挑戰性的創作任務。——栗憲庭
本展覽將于2010年4月17日持續到2010年5月10日。
展覽主題：《臉》
參展藝術家：肖紅
展覽地點：林大藝術中心(北京)
展覽期間：2010.4.17～2010.5.10
開幕酒會：2010.4.17 PM4:00~6:00