王學(xué)勝1966年出生在長白山的一個普通家庭，號老蓮，從小對中國傳統(tǒng)文化耳儒目染，敏而好學(xué)，成年后筆耕不輟，是思想上的行者，周游在古圣先賢的精神世界里，遨游在傳統(tǒng)文化的智慧海洋中，同時他也是現(xiàn)實中的行者，讀萬卷書行萬里路，追尋圣賢的足跡訪良師交益友，以學(xué)習(xí)和傳播弘揚傳統(tǒng)文化為己任，創(chuàng)立二知堂＂知非即舍，知行合一＂，明確了自己的處世觀，價值觀，審美觀，及自己的思想和行為準(zhǔn)則，并把這些理念和行為植入到他那些小到四五歲，大到花甲的學(xué)生們的思維里，行動中。
在一個春暖花開的下午，我們來到老蓮位于馬蓮道的工作室，落座，老師點香，燒水，泡茶，奉茶，行如流水，一陣寒暄后，我們就開始訪談，通過這種方式來了解這個時代藝術(shù)家的生活狀態(tài)，生命歷程。這于我們是一種幸運，于歷史是一種記錄。
李 ：王老師您學(xué)習(xí)書畫這些年，您認(rèn)為書畫創(chuàng)作的精髓是什么？
王：打小我就喜歡寫字，畫畫。沒事就自己寫，自己畫，一寫就沒歇，興趣是最好的老師，寫字是一件非常有趣的事情。在學(xué)習(xí)過程中，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，不斷地提高。中國書法作為我們國家歷史最長的純藝術(shù)形式。技，技法要精；氣，浩然正氣；神，神來之筆；書法是中國傳統(tǒng)藝術(shù)，中國畫的傳統(tǒng)就是從過去到今天一直用墨的傳統(tǒng)，我們講筆墨，更重要是用墨的傳統(tǒng)。你要用墨就要用筆寫，那么書法是基礎(chǔ)，繪畫借助水墨的符號、手法來表現(xiàn)。寫好字，畫好畫，做好人。
李 ：老師，我們講到做人，那您怎么理解作品如人品？
王：中國畫，它的大氣、厚重、深度是沒有辦法的。它的氣色、氣象是旁人不可取代的。它的獨特性，獨一無二。作為畫家，繪畫方面、學(xué)術(shù)思想、專業(yè)等等所有的東西缺少哪樣都不行。齊白石的畫，黃賓虹，徐悲鴻，黃慎的畫都很不錯，那是他們內(nèi)心的知識非常的寬泛，豐富，很深刻，并不是那么簡單的。這是構(gòu)建一個時代代表人物的基本主張。一個藝術(shù)家的修養(yǎng)，他也是整體水平的涵概。古人講：外師造化、中得心源。
我覺得要走大道，走正道，要符合天道、地道、人道。不論我們的書法也罷，繪畫也罷，最終必然是在大道和正道上。其實大道正道是什么?就是人道。人道就是文道，作品是人品的外化。嘿嘿，這個東西是最重要的。
李：謝謝老師的詮釋，非常受益。聽說您茹素多年，這個起因是什么，又讓您得到了什么呢？
王：呵呵，一切皆緣分也。這個與師傅的引導(dǎo)，教誨，與喝茶，與玩壺，與交友，我這個自然而然，是心動的自然。因為自然和自然之間大同小異，全看取舍。自己要最合理的一部分，最獨特的一部分，可以取其生活，然后渲染出來。我們剛才講的，他要放光的話，不是光靠時間就能夠行的，他的人格修養(yǎng)，他的胸懷，他的包容，他的學(xué)識，所有這些東西加在一起，人是一個載體。這是一個無限的，不是說今天的廣大，不僅是古今中外，牽涉到具體的藝術(shù)家，繪畫、書法、詩歌，人文，人格，所有這些東西，做人首先是講究受苦，上當(dāng)，吃虧，你受不了苦，上不了當(dāng)，吃不了虧，你就畫幾個字，寫幾滴墨，那算什么！