如果我告訴你，中國(guó)評(píng)論家認(rèn)為，值錢的原因在于：“…(雷曼)是繪畫觀念上的極端，看似好像沒有直觀的意象，但并不代表什么都沒有，更多的是觀念上的反叛和象征性意義。”這種解釋說了跟沒說一樣的解釋一定讓你嗤之以鼻：要么你告訴我，所謂“抽象主義”，“后現(xiàn)代主義”這些明明啥也沒有的東西本不是普通觀眾能欣賞的，這是圈內(nèi)人的自?shī)首詷泛褪袌?chǎng)的自high；要么你告訴我，藝術(shù)就是“意淫”，像教徒求“頓悟”一樣，靠自己冥想。
當(dāng)然不是！
1. 看“好”比看“貴”有價(jià)值
在筆者看來，藝術(shù)品的“價(jià)格”和“價(jià)值”是完全不同兩個(gè)層面的事情。“價(jià)格”是純就市場(chǎng)而論，一件作品的價(jià)格已不單純是藝術(shù)家個(gè)人收益的問題，而涉及到整個(gè)藝術(shù)生態(tài)系統(tǒng)的各大層面。而“價(jià)值”則是其作品對(duì)整個(gè)時(shí)代，社會(huì)，文化等的意義。對(duì)于普通觀眾了解欣賞藝術(shù)和長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，雷曼的《無題》，價(jià)值意義大于價(jià)格，而這也是一般關(guān)注看作品時(shí)要更關(guān)注的，因?yàn)檫@是你了解什么是真正“好的藝術(shù)”的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而所謂價(jià)格，更像是數(shù)字游戲。七八十年代潘家園大量幾塊RMB的東西，現(xiàn)在輕松過千萬。
那么，《無題》好么？
以上這些作品來自不同藝術(shù)家，但他們都有一個(gè)共同的名字：抽象表現(xiàn)主義。《無題》和雷曼都屬于這個(gè)流派，但不是這個(gè)流派的頂級(jí)藝術(shù)家。
當(dāng)西方藝術(shù)史發(fā)展到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，通過印象派進(jìn)入近現(xiàn)代階段后，由于物質(zhì)極大豐富，二次世界大爭(zhēng)，多元文化沖擊，藝術(shù)流派呈現(xiàn)多元化和交替頻繁的趨勢(shì)。遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)的美國(guó)在收獲了一大批歐洲藝術(shù)家的同時(shí)，本地原生抽象表現(xiàn)主義畫派(以波洛克的“行動(dòng)繪畫”為代表)也受到歐洲強(qiáng)烈濃厚智性主義的抽象藝術(shù)、立體派藝術(shù)的影響，以及受“弗洛伊德”影響超現(xiàn)實(shí)主義的熏染。多種源流匯聚美國(guó)，形成海納百川的格局和大氣象，加上戰(zhàn)后的美國(guó)極度希望證明自己是成為繼巴黎之后的世界性的藝術(shù)中心，政府，實(shí)業(yè)界都需要一個(gè)屬于美國(guó)的藝術(shù)流派產(chǎn)生——抽象表現(xiàn)主義如拿破侖之于法國(guó)大革命般降生了！
藝術(shù)品的“價(jià)值”永遠(yuǎn)具有“社會(huì)性”，現(xiàn)代社會(huì)的認(rèn)可和需要是評(píng)定其價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。抽象表現(xiàn)主義被當(dāng)時(shí)美國(guó)需要，這是它有價(jià)值的第一個(gè)意義！
那么于當(dāng)代呢？當(dāng)代是否需要抽閑表現(xiàn)主義？答案是肯定的。
第一：當(dāng)代社會(huì)需要抽象表現(xiàn)主義的實(shí)驗(yàn)和反思性。無論東西方，在宗教和世俗權(quán)力的統(tǒng)治下，傳統(tǒng)社會(huì)具有一定穩(wěn)定性。而進(jìn)入20世紀(jì)中，這種穩(wěn)定性被無數(shù)外因打破。沒有人可以用一個(gè)統(tǒng)一的文化符號(hào)去解釋所有的社會(huì)發(fā)展特征。在這種情況下，人們需要探索和更多的哲學(xué)思考。波洛克的“滴畫”，羅斯科的“精神思考”；雷曼的“極簡(jiǎn)主義”就成為這時(shí)對(duì)社會(huì)不同層面反思的表現(xiàn)。
第二：當(dāng)代社會(huì)需要抽象表現(xiàn)主義的情感釋放和自我表現(xiàn)特征。抽象表現(xiàn)主義大師德庫(kù)寧說“精神上，我總是隨心所欲，任其所為，藝術(shù)似乎從未使我心如止水”。這種說法是很有代表性的，抽象表現(xiàn)主義給予創(chuàng)作者和讀者極大的自由，讓他們參與其中并作不同闡釋，是人精神純化后所創(chuàng)作的藝術(shù)作品。這也是現(xiàn)代社會(huì)情感釋放的途徑之一。
第三：現(xiàn)代社會(huì)的多元價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)需要抽象表現(xiàn)主義。現(xiàn)代社會(huì)是多元的，但傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)形式都有局限性。水墨山水的中國(guó)屬性，古典油畫的西方屬性，印度藝術(shù)，非洲原始藝術(shù)等均是如此，而抽象表現(xiàn)主義運(yùn)用簡(jiǎn)單的顏色，線條，幾何等通識(shí)符號(hào)去說明一切，社會(huì)變得簡(jiǎn)單統(tǒng)一。
畫家馬克思韋爾寫到：“抽象藝術(shù)的出現(xiàn)是一個(gè)信號(hào)，表示在這個(gè)世界上還有人的感覺存在。”這就是于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的價(jià)值。