王澤宇的書畫作品，一見便讓我心生喜歡。不孤高、不做作，落落大方，氣韻生動。是那種在碌碌紅塵里，讓你看上三兩眼，便很快能夠心靜如水，淌翔于其意境之中的上品佳作。
“也許這就是我追求的一種“禪意”，法度天地，從容于內。”
王澤宇，別署正覺堂、八荒齋主人。1969 年出生，內蒙古鄂爾多斯人，現居北京。中國書畫院高級院士、國家一級美術師、教育部中國書畫等級考試高級培訓師、文化部中國民族藝術研究院駐院書畫家、首博畫院工筆畫創研部畫家、清華美院創作基地駐基地書畫家、中國硬筆書法協會書法院藝術創作委員會副秘書長、中國書畫創作院副秘書長、中國硬筆書法楷書委執行委員等。
不過，在王澤宇看來，長長的頭銜代表的是一種社會對他的認可，而他自己更看重的，是自我內心的一種追求。
王澤宇的書畫之路，因西漸中，由書入畫，數十年不綴苦習，從唐楷入手，后轉為魏碑，再及鐘繇、二王和明清諸家。終得大成。他的小楷書法，在國內書界被譽為“出神入化”，書畫作品古雅天然、平淡高華，被國內外多家機構和名人收藏，被業內人士認為是當代最具收藏價值的書法作品之一。
“法書若做人，到了一定年紀，洗盡鉛華，才會真正明白，你要的是什么，什么東西才是最可寶貴的。”坐在我對面的王澤宇，氣度從容，娓娓道來。
王澤宇認為，學習中國的書畫藝術，有“技”、“藝”、“境”三個階段，最初的階段，就是熟悉手中的這支筆，王澤宇的早期作品，以歷史名家作品為筆法之基，以歷代詩文經典為內容，貌似重復地抄錄詩文，其實他是在一遍遍揣摩古人在運筆用峰，分寸之間的點滴用心，猶如金庸小說中描寫的，昔日楊過在東海之濱，運玄鐵重劍，由輕若重，再由重若輕的過程，等到有朝一日運筆純熟，心中有了自己的丘壑，對書畫藝術有了自己的解讀，就開始進入一個“藝”的階段。
從作品上看，這個階段的王澤宇的小楷細而不弱、粗而不肥，端正中見靈動，運小字如作大字，有開闊氣和豪氣。不故弄玄虛賣弄技巧，而是隨著情感的變化自如地書寫，開合疏密盡在掌握之中。已經逐步確立了自己的藝術風格。也在中國書畫界確立了自己的位置。
到了這個階段，在很多人看來，已經完全可以沾沾自喜，以藝術家自居。但是王澤宇卻說，自己的藝術道路，才剛剛開始。
“在中國書畫藝術的求索道路上，我自己永遠把自己定位為一個學生，中國書畫藝術的博大精深之處，只有你深入其中，得其三味，才能了解它是一個多么廣闊的世界。當你明白它的好處的時候，就欲罷不能非學不可。套一句齊白石的話，就是能再活二十年我還能進步。每個搞藝術的都是有些唯美心的。唯美和極致——所以我想看看自己到底能干到什么程度。”
而這種進步，就是王澤宇追求的“境”的境界。
王澤宇喜歡宋人的審美，同時，他又對佛教題材有著濃厚的興趣，王澤宇說，宋人的審美，在中國的藝術發展過程中，是一個猶如文藝復興般的高峰，而佛教題材，則對他來說就是一個本心的問題。" 我們可能忙忙碌碌的會迷失掉自己的本心。佛教題材也是符合本心的需求的一件事情。佛法既然能解決本心問題，又能傳達善能量，為什么不去學呢?當你看到很多禪詩，那種空靈的意境，有你想表達東西的時候，就免不了要去接觸它了解它。”
也許，正是有了這份禪心、禪意，才能讓王澤宇在物欲橫流的社會里，能始終保持一種難得的儒雅氣度，而這份氣度，又自然奔放從他的筆觸流出，行走在紙面之上，表達在他的作品之中。
也正是有了這種對中國傳統書畫藝術內核的深入了解，所謂一通百通，王澤宇遂能在以傳神小楷揚名之外，兼精中國畫和金石篆刻，作品深受知名收藏機構青睞。
看到王澤宇作品的人，都感慨如觀“高僧禪定”，頓生“醍醐灌頂”之悟，這也許就是王澤宇追求的目標，真正的藝術，不需要藝術家自己去解讀，而是你要發現你自己的內心和本真，這種本真，會自然體現在你的作品之中，藝術家影響別人的，不是他的頭銜和語言，而是他的作品，大道無音，卻振聾發聵。
在中國書畫藝術斑斕深邃的藝術山水之間，王澤宇一襲緇衣，如一位禪僧，淡然立于山水之間，從容間，氣度儼然。
我們向這樣的藝術家致敬。
附：王澤宇自撰詩文
南山當戶，澄心閉目。凈一幾，置幾種快意書。放一本舊法帖。古鼎焚香，素麈揮塵，意思小倦，暫休竹榻。餉時而起，沉李浮瓜，苦茗相啜，信手書魏晉幾行，隨意觀古畵數幅，心目間覚灑空靈，面上塵亦當去之三寸。身外有身，矢口閑談如畫餅。心能會境，向蒲團方是力田。 ——歲次丙申老宇繪布袋以省並攢文以記南山當戶，澄心閉目。凈一幾，置幾種快意書。放一本舊法帖。古鼎焚香，素麈揮塵，意思小倦，暫休竹榻。餉時而起，沉李浮瓜，苦茗相啜，信手書魏晉幾行，隨意觀古畵數幅，心目間覚灑空靈，面上塵亦當去之三寸。身外有身，矢口閑談如畫餅。心能會境，向蒲團方是力田。 ——歲次丙申老宇繪布袋以省並攢文以記南山當戶，澄心閉目。凈一幾，置幾種快意書。放一本舊法帖。古鼎焚香，素麈揮塵，意思小倦，暫休竹榻。餉時而起，沉李浮瓜，苦茗相啜，信手書魏晉幾行，隨意觀古畵數幅，心目間覚灑空靈，面上塵亦當去之三寸。身外有身，矢口閑談如畫餅。心能會境，向蒲團方是力田。 ——歲次丙申老宇繪布袋以省並攢文以記南山當戶，澄心閉目。凈一幾，置幾種快意書。放一本舊法帖。古鼎焚香，素麈揮塵，意思小倦，暫休竹榻。餉時而起，沉李浮瓜，苦茗相啜，信手書魏晉幾行，隨意觀古畵數幅，心目間覚灑空靈，面上塵亦當去之三寸。身外有身，矢口閑談如畫餅。心能會境，向蒲團方是力田。 ——歲次丙申老宇繪布袋以省並攢文以記南山當戶，澄心閉目。凈一幾，置幾種快意書。放一本舊法帖。古鼎焚香，素麈揮塵，意思小倦，暫休竹榻。餉時而起，沉李浮瓜，苦茗相啜，信手書魏晉幾行，隨意觀古畵數幅，心目間覚灑空靈，面上塵亦當去之三寸。
身外有身，矢口閑談如畫餅。心能會境，向蒲團方是力田。
——歲次丙申老宇繪布袋以省並攢文以記