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劉俊京的書畫探索

來源: 中國國家藝術網   2017/9/5   作者:   地點:北京

 

【藝術簡歷】

劉俊京,中國書法家協(xié)會理事,北京書法家協(xié)會副主席,中央國家機關美術家協(xié)會副主席,中華養(yǎng)生書畫研究院院長,北京東城書法家協(xié)會主席;

書法師從著名書法家歐陽中石先生,其作品獲中國文聯(lián)“第二屆中國書法蘭亭獎”創(chuàng)作提名獎,并在中國書協(xié)舉辦的八屆國展、九屆國展。第四屆正書展、第八屆國際書法交流展,中國書法家五百強展,第十五.十八屆中日自作詩書法展、紀念鄧小平誕辰100周年書法展、“冼夫人杯”書法展、“梁披云杯”等多次書法展中入展;并在中國書協(xié)舉辦的“杏花村汾酒杯”電視大賽獲銀獎,“三晉杯”公務員書法大賽獲銅獎,"復圣杯","高桓杯","羲之杯","皖北煤電杯"大賽中獲優(yōu)秀獎.同時在北京"雙鶴E.C杯"電視大賽獲一等獎,第九.十屆全國文代會代表,并獲北京市第三屆文藝工作者“德藝雙馨”獎,北京市文聯(lián)文藝作品最高獎及北京十佳中青年書法家,北京旅游文化使者等稱號。書法作品隨神舟八號上太空并被毛主席紀念堂,中辦管理局,國務院管理局,人民大會堂,抗日戰(zhàn)爭紀念館,中國文字博物館等多家機構及海內外廣泛收藏. 曾出版《中國百名書法家——劉俊京卷》《年度水墨——劉俊京》《中國美術家——劉俊京》《劉俊京多體敬錄心經》《墨品——劉俊京》《劉俊京養(yǎng)生書畫》《人民藝術——劉俊京》等多部專集。

守正師古探書風 以字載文見內涵

——記中國書法家協(xié)會理事、北京市書協(xié)副主席、著名書法家劉俊京

張春華

劉俊京現(xiàn)為中國書法家協(xié)會理事、北京書法家協(xié)會副主席、中央國家機關美術家協(xié)會副主席、中華養(yǎng)生書畫研究院院長、北京東城書法家協(xié)會主席。其作品獲“第二屆中國書法蘭亭獎”創(chuàng)作提名獎;書法作品隨神舟八號上太空并被毛主席紀念堂、中辦管理局、國務院管理局、人民大會堂、抗日戰(zhàn)爭紀念館等多家機構 及海內外廣泛收藏。曾出版《中國百名書法家——劉俊京卷》《年度水墨——劉俊京》《中國美術家——劉俊京》《劉俊京多體敬錄心經》《墨品——劉俊京》《劉 俊京養(yǎng)生書畫》《人民藝術家——劉俊京》等多部專集。

《黃帝內經》

前些時,收到了中國書法家協(xié)會理事、北京市書協(xié)副主席、著名書法家劉俊京先生發(fā)來的數(shù)十幅近作,賞析贊嘆之余,其作品彰顯出的與眾不同的素養(yǎng),吸引了我。細細品讀,有一種暢快淋漓、一氣呵成的灑脫自在,尤其是這批新作中所蘊含著的文化積淀,總讓人感受到一種流水直下的自然和登高望遠的豁達。

劉俊京師從當代書法藝術大師歐陽中石先生,集精湛的藝術、淵博的知識為一身。一直以來,他用書法來增進涵養(yǎng),用涵養(yǎng)來磨練書法,在揮毫潑墨間抒寫自己的性情,融入自己的感情,并將自己置身在書法變化無窮的世界中,給予自己一個無限的心靈空間的同時,使之個性化、情緒化、靈性化、意志化、精神化,已然與物神游,與書同在。

《靜醫(yī)齋便稿》

與許多成功的藝術家一樣,劉俊京先生自幼喜好書畫。無論是走上了醫(yī)務崗位,或從事企業(yè)工作,平時再繁忙,他都沒有放棄對中醫(yī)的愛好和對書法的追求。特別是一次偶然的機會,讓勤于思考的他“在魏碑名帖中發(fā)現(xiàn)了書法藝術的新天地。”

早年,劉俊京先生從楷書魏碑入手,臨寫了如《張猛龍碑》《鄭文公碑》《石門銘》等等。在此過程中,他不僅細細品味每個字的內在神韻,而且注重研究字與字之間的錯落、大小、長短、主次的變化。尤其是他能隨著章法的變化而變化,不斷總結、提煉出適合自己的東西,并能靈活掌握。

工夫不負有心人。劉俊京先生在時間的歷練中,不斷完善并逐漸形成了個性風貌。他不僅在書法繪畫方面有著較高的造詣,同時,還對養(yǎng)生、吟詩唱戲有著不凡見地,其作品不斷在全國大展中入選、獲獎,被評為北京市十佳中青年書法家,榮獲北京市文藝作品最高獎等,他也因此享譽書壇。

然而,成功的背后,卻是長期艱辛的付出和勤奮的拼搏。面對他的這些作品,我仿佛看見,在不知多少個夜深人靜之時,先生翻閱養(yǎng)生文化的典籍,研讀書法史冊,或展閱古代碑帖,或揮毫臨池的身影,看到了他創(chuàng)辟出的一片書法天地。

劉俊京先生五體皆涉。特別是他于楷書,既擅中楷,又精小楷。創(chuàng)作中,注重筆法的精到和對線條質感的把握,特別是追求作品氣息的暢達,格調的高華,結體寬綽而不散漫,疏密搭配得宜,行氣疏朗,明晰而氣勢貫通。給人既有清而純、靜而雅的感覺,又有從容不迫、抒情婉約的遠古幽情。

他的隸書,極具審美誘惑力。起自《石門》《張遷》之功,繼承金農用筆硬朗古樸、整體茂密稠長之美。注重深化其內涵,豐富其筆法,變化其結構。結字奇正相生,觸變成形,在視覺形象上以字形的動勢、張力來獲得審美表現(xiàn)的豐富,從而使作品具有特殊的意境效果,給人強烈的視覺沖擊力。

他的行書以“二王”為宗,筆法精練靈活,行筆方圓相濟,并增加方筆和側鋒的運用,傾斜欹側,給人以新穎別致的感覺的同時,更增添活潑和靈動。

尤其,我們從他的草書作品中,可以窺見劉俊京先生深研魏晉書法,吸取了宋明草書之氣韻、風骨,在充分展示個性的同時,給人以飛流直下的氣概,彌漫著濃郁的文人氣息。

與普通的書法家不同,劉俊京先生的書作,常常與養(yǎng)生有關,這是他的獨創(chuàng),也是作為藝術家的一種擔當。這種擔當促使他將書寫內容從一味的抄詩,轉向了不同的人、不同的時候書寫不同的作品,給人們帶來精神上文化熏陶的同時,也有益于普及養(yǎng)生知識。

劉俊京先生以書法名世,正是有了深厚書法功底,所以其以書入畫,便有了質的飛躍。他畫羅漢和花鳥時注重墨色、行筆的快慢,善于用色與墨來表現(xiàn)花卉的生命感與花卉的個性,尤其他筆下的羅漢,線條突顯了友善、慈悲和愛心。

數(shù)十年對書法的研習,劉俊京先生自有心得。他主張學習書法,將“碑”和“帖”融合在一起,兼有碑的骨架和帖的面貌,以達到陰陽調和。在他看來,書法不只是寫字的藝術而是創(chuàng)作藝術,是神圣的,應摒棄雜念,心無旁騖,要耐得住寂寞。

因此,他將大多的時間,總是用來潛心寫字、讀書,踏實、穩(wěn)重、低調地在自己的世界里專心治學。他認為,好的書法,不能單純依靠書法技藝的提高,必須把藝和文結合起來,把文學修養(yǎng)、傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)作為字外的功夫,廣泛學習,博取兼收,才能達到理想的高度。

他提出文化文字結合起來作用更好,認為:“書法是文化,文字是文化的載體,所以寫字必須注意不是簡單的書法,而一定還要宣傳文化。”他分析,許 多寫字的人,不讀書只寫字,常常會因為認識問題而再也寫不上去,同時,不讀古書,不懂古代東西,和文字結合不起來,是再寫也寫不高的……

他站在當代藝術的立場,提出書法的正大氣象,認為書法創(chuàng)作和個體的心性修為、內心的中正之氣、浩然之氣密切相關。故而,書法要達到爐火純青絕不能滿足于技法,真正的書法家都是在“技近乎道”的歷練修為中去追求心性價值,那些止于技滯于巧的書法是不足觀的。

劉俊京先生尊崇守正和師古,在扎實的傳統(tǒng)功力之上,逐漸探索清新的書風,追求一種寧靜自然之美,以心正筆正的人格完成藝術求新,其書法境界如同佛禪境界,深邃而曠遠。

縱觀劉俊京先生的書法,熔古鑄今,深度嚴謹,字形雅致端健,雅俗共賞。誠如評論界所言,字里行間,可見修養(yǎng)情操,同時點畫嚴謹,結構沉穩(wěn),于規(guī)整中見自然,在平淡中求意趣。尤其作品線條不以厚重取勝,而是在秀麗、雅致、恬淡中表現(xiàn)其運筆的暢達與精致,于樸實中時見靈秀之氣,展示給人的是一種自然與率真,顯現(xiàn)出“清”“逸”“靜”的書法審美,通篇滲透著文人氣息,自然流露出書法的文化內涵。

“書法本身就是一門藝術,養(yǎng)生書法是超常規(guī)的發(fā)展。”劉俊京先生說,他既熱愛就要潛心地鉆研下去。我們相信,在不久的將來,劉俊京先生的書法創(chuàng)作,必定達到更高的藝術境界……

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