王娟擅長(zhǎng)楷書，從作品來看是一個(gè)地地道道唐楷出身的書法家。她的歐體書風(fēng)準(zhǔn)確、明快、干練，可以看出書法家背后多年的積累與沉淀。唐書尚法，對(duì)其中的這個(gè)“法”字的理解時(shí)常會(huì)有偏差。有的書家將其機(jī)械化地理解為嚴(yán)格規(guī)矩、強(qiáng)化嚴(yán)整的結(jié)字方式與書寫方式，這一點(diǎn)有失偏頗。唐書的法是一種歷史環(huán)境下所展現(xiàn)出的時(shí)代性，這種時(shí)代性的結(jié)果的確是楷書的嚴(yán)整與精到，講求用筆的合乎規(guī)矩，一絲不茍，但這并不是“法”的全部。“法”其實(shí)是一種具體了歷史語境，同其創(chuàng)作規(guī)矩關(guān)系并不大。因?yàn)樘拼蟮娜魏螘r(shí)期，書法的“法”均是學(xué)習(xí)者所必須要掌握的，只不過唐代特別是初唐是書法之“法”的肇始階段，其意義在于統(tǒng)一風(fēng)格與書寫技巧，強(qiáng)調(diào)以規(guī)矩來統(tǒng)領(lǐng)書法創(chuàng)作。王娟的楷字從藝術(shù)效果來看，總體緊密、重心內(nèi)收、斜中取正，這些均是歐體法度的重要表現(xiàn)，那么于此不妨以歐陽詢?yōu)槔龑?duì)此加以探討。
歐陽詢生活的初唐時(shí)期，是書法藝術(shù)穩(wěn)步發(fā)展的重要時(shí)代。就其個(gè)人而言，其風(fēng)格承襲魏晉，故而在創(chuàng)作中更加側(cè)重于總結(jié)前人利弊，趨利避害，在這種基礎(chǔ)上提出了針對(duì)書法創(chuàng)作的若干思考，這種思考的展露與解釋便是集中出現(xiàn)的對(duì)以往不足的統(tǒng)一調(diào)整，這便是“法”的更重要的內(nèi)涵。表現(xiàn)在作品中便是強(qiáng)調(diào)用筆、強(qiáng)調(diào)師承與八體盡能。例如歐陽詢?cè)凇度ā分?ldquo;偏側(cè)”一則亦言“字之正者固多，若有偏側(cè)，欹斜，亦當(dāng)隨其他勢(shì)結(jié)體”說明了他的字的結(jié)體關(guān)系。《舊唐書》亦云歐陽詢書法“筆力勁險(xiǎn)，為一時(shí)之絕”。
歐體具有典型的端正嚴(yán)謹(jǐn)、清氣絕俗的特點(diǎn)，筆畫瘦長(zhǎng)、方正，字體雄渾沉著。王娟的書法繼承了這些特點(diǎn)，書寫過程中強(qiáng)調(diào)中鋒用筆，點(diǎn)畫則以方筆為主。利用露鋒、切筆、折筆等方法，將歐體“方”、“整”的特點(diǎn)落實(shí)于橫畫和豎畫之中 ，又于筆畫轉(zhuǎn)折時(shí)使用側(cè)鋒、頓筆等技巧，在突出嚴(yán)整結(jié)構(gòu)的同時(shí)，凸顯了一種古拙的藝術(shù)特質(zhì)，反映了其不俗的書法品位。
另一方面，書寫的樂趣并不僅僅在于嚴(yán)苛地遵守創(chuàng)作的規(guī)則與方法，從本性表現(xiàn)來看，更在于快捷、率意的自我表現(xiàn)與自身探索。孫過庭在其《書譜》中指出：“真以點(diǎn)畫為形質(zhì)，使轉(zhuǎn)為情性;草以點(diǎn)畫為情性，使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。草乖使轉(zhuǎn)不能成字，真虧點(diǎn)畫猶可記文。”通過比對(duì)草書與楷書之間的創(chuàng)作轉(zhuǎn)換關(guān)系更深一步地將形制與性情的關(guān)系表達(dá)了出來。從書體發(fā)展與變遷來看，自古篆有草篆，隸有草隸，至楷書出現(xiàn)之際仍以行書、今草并行。其中有實(shí)用書寫速率的需要，同樣也有本性的流露。書法自然是實(shí)用藝術(shù)的內(nèi)核，但其外在表現(xiàn)并不能簡(jiǎn)單以其實(shí)用地位加以概括與評(píng)定。
王娟的楷書自然展示了其心田之中的另一番境界，在嚴(yán)整楷法之余始終能夠看出其創(chuàng)作之外節(jié)奏上的律動(dòng)感在延續(xù)唐楷法度的同時(shí)，在其作品中仍能看到尚意書風(fēng)的人文關(guān)照。正如孫過庭所言，楷書的情性在乎用筆之輪轉(zhuǎn)，或在其輪轉(zhuǎn)之間體現(xiàn)個(gè)性、人品、書風(fēng)等內(nèi)在氣質(zhì)、體現(xiàn)出對(duì)生命深層次的體驗(yàn)和感悟。這種關(guān)照和體悟正是通過王娟作品中用筆之提按、頓挫、剛?cè)帷⒋旨?xì)等形制的變化加以展示的。這種境界恰是楷書所表現(xiàn)的最為古雅、最為貼近自然節(jié)律的深層境界，其中的天然的氣息正是當(dāng)前書法界所罕見與珍貴的。
書法家簡(jiǎn)介
王娟筆名墨緣，女，漢族，1971年生，山西人，2014年7月被錄入《文化部文化藝術(shù)人才中心高級(jí)人才庫》， 2014年11月被授予“2014北京APEC峰會(huì)最具影響力的書法名家”榮譽(yù)稱號(hào)，先后入編《盛世翰墨名家經(jīng)典》(國(guó)禮卷)、《中國(guó)書畫收藏指南》、《中國(guó)書畫家大辭典》、《一代翹楚》、《走進(jìn)大家》、《文化月刊》等書。
王娟，擅長(zhǎng)楷書，學(xué)習(xí)歐陽詢、顏真卿、黃自元、田英章等大家之書法，經(jīng)過多年的艱苦磨煉，汲取圣賢名師之精髓，大膽創(chuàng)新，努力形成自己的風(fēng)格。
近年來，書寫中堂、條幅、長(zhǎng)卷書法作品，書寫的楷書《阿彌陀經(jīng)》《佛說無量壽經(jīng)》《太上感應(yīng)篇》《十善業(yè)道經(jīng)》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》等作品國(guó)內(nèi)外均有恭送或收藏。
（王娟作品欣賞）
