2023年12月31日，我國和學(xué)創(chuàng)始人、知名思想家、批評家、藝術(shù)家、獲2022年度諾貝爾和平獎提名者劉浩鋒在北京圣佳藝術(shù)中心學(xué)術(shù)主持“歸零——劉東風(fēng)新語境藝術(shù)作品，本次展出當(dāng)代見證東方文化復(fù)興的代表性藝術(shù)家劉東風(fēng) “靈性秘境”作品三十余件。
策展人葉高雅女士誠摯地感謝各位到場嘉賓的光臨與支持，特別感謝中貿(mào)圣佳國際拍賣有限公司的董事長劉亭女士對本次展覽所給予的大力支持。劉亭女士發(fā)言稱：中國文化藝術(shù)的至高追求講求“大象無形”，作為藝術(shù)家，劉東風(fēng)的表達(dá)帶著某種使命，用不斷書寫的方式，呈現(xiàn)出一種自在的意象，如同宇宙和自然的律動一樣，起伏升騰。在劉東風(fēng)的作品里，藝術(shù)家把自己對世界的理解、對自然的感悟、把自身的關(guān)照呈現(xiàn)出來。又將有意化為無意，提筆揮灑，擱筆而成。而這些藝術(shù)作品，又像一面面鏡子，讓我們在其中看到自我。
會上，學(xué)術(shù)主持劉浩鋒首先分析了當(dāng)前的藝術(shù)的精神困境。他說，任何藝術(shù)呈現(xiàn)與表達(dá)方式，本質(zhì)而言是一種言說的思想語言。最頂級的藝術(shù)則不僅是藝術(shù)外在的獨特，而是由藝術(shù)語言指向的思想語言的深廣與價值，是否能夠從后現(xiàn)代價值虛無主義缺失主體審美的困境中躍出，甚至能夠達(dá)到與宇宙理性合一，讓審美上升到“藝以載道”的文化最高境界。
當(dāng)代中國的藝術(shù)正全面遭遇語言的精神困境，這幾乎是個廣泛共識。過往熱鬧非凡的當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)，隨著時間沉淀，藝術(shù)形式的大解放僅僅是導(dǎo)致細(xì)片化的離散格局，精神審美陷入虛無主義困境，藝術(shù)史難以續(xù)寫，似乎美學(xué)史戛然而止。然而，歷史是永遠(yuǎn)奔流的，文化與文明以自身自有的邏輯會賡續(xù)前進(jìn)。歷史的辯證法告訴人們，這意味著美學(xué)史與藝術(shù)史面臨大轉(zhuǎn)折。
劉浩鋒接著回顧了歐洲文藝復(fù)興的精神脈絡(luò)與特征，并指出東方文化的現(xiàn)代性語言與全球化視角才能解決時代的危機(jī)。他指出，歐洲文藝復(fù)興的顯要特征就是將人從上帝的懷抱割裂開來，將人的理性樹立為新上帝，替代了中世紀(jì)一切以神以上帝為中心的時代，開啟了歐洲啟蒙運動，以及工業(yè)革命電器革命時代。當(dāng)代的文化與文藝復(fù)興，就是要運用科學(xué)的語言，數(shù)學(xué)的邏輯將個體與上天與宇宙與上帝的關(guān)系，清楚明白的厘定，讓每個個體都能精準(zhǔn)的知道什么是天人合一，如何實現(xiàn)天人合一。而當(dāng)代東方文藝復(fù)興就是要用藝術(shù)作品來表達(dá)天人關(guān)系，給受眾傳遞準(zhǔn)確的具有想象力的信息，傳遞與真理規(guī)則合一的審美與藝術(shù)價值。 
劉浩鋒接受記者采訪時，接著談中國文化蘊藏的人與天與宇宙與最高主宰之間存在三個數(shù)學(xué)科學(xué)關(guān)系，認(rèn)為這是奠定東方文化復(fù)興推動世界性文藝復(fù)興運動的重要真理性基礎(chǔ)。
一是，人的存在是一個無窮運動系統(tǒng)，他處在大無窮運動系統(tǒng)宇宙之內(nèi)。德國數(shù)學(xué)家康托爾集合論原理指出：兩個無窮集合，一一對應(yīng)。它證明了，個體起心動念的精神運動，包含有宇宙同樣多的信息。
二是，其羅素發(fā)現(xiàn)的一個集合論悖論“羅素悖論”，也證明了，在兩個無窮集合系統(tǒng)里，子集合包含有母集合同樣多的信息。人作為天地之子，天地之精華，每個個體作為精神運動的無窮子集合，包含有宇宙母集合同樣多的信息。這證明了“吾心即宇宙、宇宙即吾心”是宇宙理性科學(xué)。
三是，人作為宇宙大系統(tǒng)的一分子，人要實現(xiàn)成長為大生命形式，就需要從宇宙的根本處吸收營養(yǎng)才能開花結(jié)果、開天辟地，成長為虛空中圓滿的星辰正果。這個數(shù)學(xué)幾何關(guān)系就是兩個同心圓同構(gòu)，從圓心里面發(fā)射出來的射線彼此一一對應(yīng)。它證明，大乘佛學(xué)的般若智慧是宇宙理性科學(xué)。佛家的發(fā)圓滿菩提心、古蘭經(jīng)的萬物同體慈悲心、圣經(jīng)的博愛、道家的無為乃宇宙生命科學(xué)。
這三條數(shù)學(xué)原理，解密了中國文化核心智慧“天人合一”蘊含的宇宙密碼。它讓世界能夠準(zhǔn)確理解東方文化，讀懂中國文化內(nèi)核與中華文明的普世價值。它的出現(xiàn)，進(jìn)而可以化解世界的宗教沖突與東西文化文明的沖突。對于構(gòu)建形式多樣、價值統(tǒng)一的地球村新文化提供了學(xué)理支撐，也為實現(xiàn)人類命運共同體提供了科學(xué)的文化基礎(chǔ)。
劉浩鋒認(rèn)為，劉東風(fēng)的藝術(shù)作品為何讓人獨有情鐘，是因為他的作品某種意義上展現(xiàn)了人與宇宙的內(nèi)在關(guān)系，它藝術(shù)的構(gòu)造了宇宙全息的通道，抽象表達(dá)了這種文化的邏輯關(guān)系。這很不簡單。他的作品系列叫《靈性秘境》，據(jù)說是他生病靜臥時，發(fā)現(xiàn)人體血管涌動的聲音與宇宙保持著神秘的體驗。他把這種體驗瘋狂的運用色彩造型完整表達(dá)出來。這形成了它獨特的藝術(shù)形式與個人風(fēng)格，他的基本造型，就是螺旋型的筆法，有時密不透風(fēng)，有時脈絡(luò)清晰，有時色彩分明，有時隱秘深邃，但都是從不同角度展現(xiàn)宇宙間事物發(fā)生與消亡普遍存在的運動軌跡。道德經(jīng)有言“玄之又玄，眾妙之門”。玄也，幽深如淵，螺旋不休也。作品作為藝術(shù)家內(nèi)心世界的反映，無論你怎么表達(dá)，有意識還是潛意識，都與你的心里狀態(tài)與精神認(rèn)識離不開。劉東風(fēng)的作品正是基于一種個體對宇宙之間的真實體驗，創(chuàng)作出了新藝術(shù)作品，將自己的藝術(shù)融入到當(dāng)代文藝復(fù)興大潮中，是新時代的代表性藝術(shù)家。
據(jù)悉，本次展覽的嘉賓還有，中國東方文化研究會粵港澳大灣區(qū)會長馮丞疆，中國文化教育研究中心副主任袁志華，新華社王京忠，北京易騎科技有限公司董事長易正湘，著名藝術(shù)家毛澤東同志的扮演者東方子，中國醫(yī)藥集團(tuán)尚鴻智，北京工業(yè)大學(xué)教授江濤，中國政法大學(xué)疑難案件研究中心研究員、中國社科院中國法治監(jiān)督調(diào)查研究中心主任黃開堂，中科院研究員王佳水，藝術(shù)家、企業(yè)家楊可，北京亞尚文化傳媒公司董事長顧芳菲，著名全國兩會資深記者黃德明，中國石油天然氣集團(tuán)副總裁王法庭，中國石油書法家協(xié)會原秘書長、中國禪藝書畫院院長任曉儒，中國文化傳媒集團(tuán)王喆，美歌聯(lián)合控股乍得石油公司董事長劉雙榮，著名收藏家張梅，文華資本集團(tuán)劉群等嘉賓共同參與了現(xiàn)場開幕式以及觀展活動。