中國國家藝術(shù)網(wǎng)訊：2016年7月2日，著名吉林籍詩人李占剛“詩路三十年——李占剛詩集《獨(dú)白》首發(fā)式暨詩歌朗誦會”在長春時代文藝出版社舉辦。
首發(fā)式由《作家》雜志社、《新文化報》社、時代文藝出版社主辦。吉林大學(xué)常務(wù)副校長邴正，吉林省作家協(xié)會駐會副主席、《作家》雜志社主編宗仁發(fā)，《新文化報》社執(zhí)行總編任白，吉林人民廣播電臺臺長黃云鶴等蒞臨。其中，吉林大學(xué)副校長邴正，吉林省作家協(xié)會駐會副主席、《作家》雜志社主編宗仁發(fā)和時代文藝出版社社長陳琛做了精彩致辭。本次活動受到了各界詩人、作家、學(xué)者群體和媒體的關(guān)注。詩人蘭亞明、吉林大學(xué)文學(xué)院副院長王學(xué)謙、東北師范大學(xué)文學(xué)院教授劉雨、詩人包臨軒、張洪波，作家邱蘇濱、劉嘉陵，藝術(shù)家翟羽等四十多位嘉賓出席了首發(fā)儀式。另外，本次活動還有幸邀請到了來自臺灣的著名學(xué)者、詩人、畫家、收藏家，被譽(yù)為臺灣“后現(xiàn)代詩學(xué)轉(zhuǎn)換的第一人”的羅青先生。
《作家》雜志社主編宗仁發(fā)、《新文化報》社任白、時代文藝出版社社長陳琛、總編輯郭力家為詩集《獨(dú)白》揭彩。著名詩人北島、徐敬亞、呂貴品、蘇歷銘、朱凌波、宋詞、默默、郁郁及《卡丘》、蘇州師院等通過各種方式表示祝賀。
作者李占剛在新書首發(fā)式現(xiàn)場
《獨(dú)白》作者李占剛是吉林籍詩人，1963年出生于吉林市，1983年畢業(yè)于東北師范大學(xué)哲學(xué)專業(yè)，20世紀(jì)90年代，在俄羅斯做過訪問學(xué)者，后負(fù)笈日本求學(xué)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。2014年畢業(yè)于中國人民大學(xué)社會學(xué)專業(yè)，獲博士學(xué)位，為社會學(xué)巨匠鄭杭生先生的關(guān)門弟子。他于20世紀(jì)80年代初開始詩歌創(chuàng)作，曾獲中國詩書畫高峰論壇短詩金獎、中國當(dāng)代詩歌精神騎士獎等。
李占剛詩集《獨(dú)白》(時代文藝出版社，2016年版)
《獨(dú)白》是李占剛在國內(nèi)正式出版的第一部詩集，是詩人從其本人三十多年的現(xiàn)代詩作中精選出來的作品，并由著名詩人郭力家作序、著名詩歌評論家徐敬亞作封底薦語。詩人默默稱其作品“可以與復(fù)活的維納斯擦肩而過/但萬不能與他通靈的詩歌失之交臂。”
全書分為四輯，比較全面地呈現(xiàn)了從20世紀(jì)80年代到2015年為止的不同時期，詩人在詩意道路上的獨(dú)特收獲，為讀者奉獻(xiàn)了一份詩歌與靈動的生命歷程、精神歷程高度統(tǒng)一的個體范本，“在某種意義上，便是中國當(dāng)代詩歌的影像史和精神史”(袁杰語)，構(gòu)成了“對艱難世事的巨大聲援”(任白語)；“更難能可貴的是，作者的詩歌語言又非常恰當(dāng)?shù)匕盐樟耸闱槌叨龋@樣的詩歌狀態(tài)相當(dāng)正直挺拔，其樸素大方的詩歌技巧能讓人感受到傳統(tǒng)中那些優(yōu)秀抒情詩人們的生命活水在其中澎湃”(李亞偉語)。
學(xué)者對話《獨(dú)白》
活動的第二階段，主辦方別出心裁地設(shè)計(jì)了“學(xué)者對話《獨(dú)白》”和“50、60年代詩人對話80年代詩歌”的訪談環(huán)節(jié)。“學(xué)者對話《獨(dú)白》”由臺灣著名學(xué)者、詩人、畫家和收藏家羅青，東北師范大學(xué)文學(xué)院教授劉雨、東北師范大學(xué)哲學(xué)院教授胡海波、吉林大學(xué)文學(xué)院院長王學(xué)謙，分別從各自專業(yè)的角度，剖析了《獨(dú)白》的創(chuàng)作特點(diǎn)，也對李占剛多年來能夠保持一顆“童心”、堅(jiān)持詩歌創(chuàng)作的精神給予了充分肯定。劉雨結(jié)合作品文本，把李占剛的詩視為思想性寫作的范本。它所表達(dá)的是詩人自我選擇的猶疑、困頓、焦慮和分裂的痛苦。詩直截了當(dāng)?shù)匕鸯`魂拋進(jìn)一個精神語境，呈現(xiàn)一種選擇性矛盾，展示一種存在的可能性。王學(xué)謙認(rèn)為李詩中的內(nèi)省、批判、行走、堅(jiān)持、直面世道與靈魂所傳達(dá)的誠懇為當(dāng)代詩歌提供了重要的范本，對當(dāng)下中國文學(xué)、詩歌中的不良現(xiàn)象是一種警示。胡海波從哲學(xué)高度贊揚(yáng)李詩的生命特質(zhì)與真理的確定性，行走的意義與詩意的生命狀態(tài)的價值性，他認(rèn)為詩歌的意義在以詩性直觀的形式準(zhǔn)確地把握世界的本質(zhì)，而李占剛的詩以詩性的存在向世人很好地呈現(xiàn)了他的人詩合一的文本，極具典范意義。李占剛本人則以社會學(xué)者的身份從社會變遷、感性選擇、身份認(rèn)同和生命歷程的視角對自己的詩歌和歷程進(jìn)行了獨(dú)特解讀。而羅青先生則從李占剛紀(jì)念母親的詩《清明》入手，形象生動地解讀了詩歌古典、現(xiàn)代和后現(xiàn)代寫法的區(qū)別，并向作者李占剛贈送了其新出版的捷克語詩集《詩是一只貓》和頗帶現(xiàn)代藝術(shù)氣息的書法作品《空山》。
臺灣著名學(xué)者、詩人、畫家、收藏家羅青先生在座談中