中國(guó)國(guó)家藝術(shù)網(wǎng)訊：2016年7月4日，西域印跡——曹建斌油畫藝術(shù)展在天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)館序廳舉行開(kāi)幕式，本次展覽的學(xué)術(shù)支持及到場(chǎng)的嘉賓有天津美術(shù)學(xué)院教授、著名美術(shù)批評(píng)家郭雅希先生，新疆文史館館員、新疆油畫學(xué)會(huì)副主席、新疆美協(xié)油畫藝委會(huì)副主任黃建新先生，清華大學(xué)博士、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院博士后、著名策展人、批評(píng)家郝青松先生，文化部中國(guó)藝術(shù)研究院教授、著名國(guó)畫家劉選讓先生，西域文化藝術(shù)研究學(xué)者、教授史曉明先生，天津美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院院長(zhǎng)、教授、著名藝術(shù)史學(xué)家邵亮先生，新疆畫院副院長(zhǎng)、著名油畫家孫黎明先生，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、天津美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、天津美術(shù)學(xué)院教授、著名油畫家于小冬先生，天津美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、著名油畫家鄭金巖先生，新疆人民出版社美術(shù)編審、新疆連環(huán)畫學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)曾多源先生，天津師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院講師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員何佳榮女士，新疆藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系版畫教研室講師、新疆美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、清華美院繪畫系在讀博士劉菲女士等。
此次展覽也得到新華社天津分社、北方網(wǎng)、天津日?qǐng)?bào)、天津電視臺(tái)《文化視點(diǎn)》、中國(guó)國(guó)家藝術(shù)網(wǎng)、雅昌藝術(shù)網(wǎng)、藝術(shù)國(guó)際、阿特網(wǎng)、99藝術(shù)網(wǎng)、58藝術(shù)網(wǎng)、中外美術(shù)網(wǎng)、北方美術(shù)、華夏藝術(shù)網(wǎng)、藝評(píng)網(wǎng)、瑞藝術(shù)網(wǎng)、美訊網(wǎng)、天津書畫網(wǎng)、東方書畫藝術(shù)網(wǎng)、天津書畫頻道、今晚報(bào)、和田在線網(wǎng)、當(dāng)代書法網(wǎng)、青年藝術(shù)網(wǎng)、和田文藝網(wǎng)等媒體的支持。
開(kāi)幕式
策展人李磊（井中月）：各位嘉賓朋友、媒體朋友以及到場(chǎng)的所有朋友，大家下午好，非常感謝大家親臨現(xiàn)場(chǎng)。本次西域印跡——曹建斌油畫藝術(shù)展是由天津美術(shù)學(xué)院和新疆和田地區(qū)文聯(lián)主辦，是對(duì)曹建斌先生藝術(shù)生涯的階段性匯總。展覽共劃分為西域風(fēng)景系列、西域人物系列、西域?qū)嵨锵盗小⒔z綢之路系列四個(gè)部分。內(nèi)容涉及現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景、歷史遺跡、民族風(fēng)情、自然景觀等多個(gè)方面。其繪畫對(duì)于我們了解西域文化提供了重要“圖式化”的窗口，也呈現(xiàn)了一個(gè)特殊歷史時(shí)期，個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家政策、社會(huì)發(fā)展；生命歷程與地域文化、歷史變遷的契合關(guān)系。某種意義上，西域印跡既是歷史，也是現(xiàn)實(shí)；既是地域景觀，也是時(shí)代精神；既是個(gè)人記憶，也是社會(huì)遺景。雖然現(xiàn)在國(guó)際化越來(lái)越成為潮流，但在中國(guó)這么大的國(guó)家，地區(qū)之間的交流依然有限，此次展覽是和田油畫第一次在天津展出，希望本次展覽對(duì)于推進(jìn)天津與新疆兩地之間的文化交流起到一定作用，也希望這只是開(kāi)始。
郭雅希先生致辭：3月20日我和曹建斌在藝術(shù)展上認(rèn)識(shí)，我們非常投機(jī)也經(jīng)常見(jiàn)面，后來(lái)逐漸了解到他繪畫。曹建斌先生作為一位漢族的畫家，他對(duì)于少數(shù)民族，特別是維族的風(fēng)土人情、維族的文化、地域有這濃厚的興趣，注入這么多的愛(ài)，顯示他已經(jīng)為維族的文化作為自己血肉中的重要組成部分，對(duì)于塑造維族的文化作出了自己的貢獻(xiàn)。
從視覺(jué)文化角度上來(lái)看，任何一個(gè)藝術(shù)家或者是一個(gè)跟藝術(shù)無(wú)關(guān)的人，他們眼光的感受、眼光的反映絕對(duì)不是無(wú)意識(shí)的被動(dòng)的、單純的，而是主動(dòng)、有選擇的，帶有追問(wèn)性的。
曹建斌的這次展覽無(wú)論是油畫，還是攝影，還是實(shí)物展示都帶有一種有關(guān)地域文化，人的生存感受，人的生命感受，人的生存經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于與政治、經(jīng)濟(jì)、文化等等有關(guān)的，還有歷史，包括比如絲綢之路的歷史，追問(wèn)的一種文化的感受。
梅羅•龐蒂說(shuō)一過(guò)句話，任何一種視覺(jué)都是看的方式的選擇和表現(xiàn)，如果我們從這個(gè)角度來(lái)看，就可以超越藝術(shù)本體，可以超越藝術(shù)文化的角度審視，我們這樣就可以從更高的視覺(jué)文化的角度審視。因?yàn)橹袊?guó)漢族文化不僅僅是漢族本身創(chuàng)造的，也包括一大部分少數(shù)民族文化共同塑造的中國(guó)文化，有一本書叫做中國(guó)的另一半歷史，實(shí)際上寫的就是中國(guó)文化的另一檔組成部分。
曹建斌所表現(xiàn)的視覺(jué)文化也反映了中國(guó)文化的另一個(gè)組成部分，我就說(shuō)這些，謝謝！
于小冬先生致辭：大家下午好，今天是一個(gè)特殊的日子，非常高興，參加曹建斌老師的展覽開(kāi)幕式。我跟曹建斌老師認(rèn)識(shí)時(shí)間不長(zhǎng)，我發(fā)現(xiàn)我跟曹建斌老師有很多相似，我倆是同齡人，都是1963年出生的，都在少數(shù)民族地區(qū)工作過(guò)很多年，曹建斌老師從1982年就在新疆當(dāng)兵，做軍人，后來(lái)又考上新疆藝術(shù)學(xué)院，后來(lái)又在中央美院進(jìn)修，這次又來(lái)到天津美院，我們相識(shí)。他常年生活在基層和田，我去過(guò)一次，但是沒(méi)有進(jìn)行過(guò)采風(fēng)。
新疆我也是比較熟悉，我從曹建斌老師的畫感覺(jué)很親切，還有很多熟悉的畫面。我非常感動(dòng)，從認(rèn)識(shí)曹建斌老師，短短四個(gè)月，曹建斌老師完成一個(gè)展覽工作量，這是非常驚人的。可以知道曹建斌的工作熱情，付出多大的努力。在曹建斌老師的作品當(dāng)中看到很濃郁的工作熱情，還有很強(qiáng)烈的個(gè)人化的表現(xiàn)語(yǔ)言，這都是值得我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)的地方。
曹建斌老師的作品有強(qiáng)烈的語(yǔ)言和追求，在借鑒西方表現(xiàn)主義、野獸主義的運(yùn)用和造型風(fēng)格的同時(shí)，能夠融合新疆少數(shù)民族的題材。曹建斌老師同時(shí)也是很了不起的文化學(xué)者，對(duì)于新疆的文化，特別是維吾爾族的民俗文化有很深入的研究，正是我需要向曹建斌學(xué)習(xí)的地方，預(yù)祝曹老師的展覽圓滿成功，謝謝大家！
劉選讓先生：各位同仁、各位朋友大家下午好，我是中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)畫家劉選讓。西域印跡這個(gè)展覽我是慕名而來(lái)的，因?yàn)椴芙ū笫俏业膽?zhàn)友，他是空軍，我是烏魯木齊的特招。對(duì)于西域尤其塔克拉瑪文化，有這么一句話，世界著名人類學(xué)家摩爾根有一句話，“塔克拉瑪盆地是世界文化的搖籃，找到這把鑰匙世界文化的大門便打開(kāi)了。”
今天在座的都是學(xué)者，都是和文化有關(guān)聯(lián)的同仁和同行。但是多少人思考過(guò)我們的文化淵源在何處？其實(shí)我們?nèi)祟悘姆侵捱^(guò)來(lái)，沿著絲綢之路很深厚、很深情，需要我們藝術(shù)家去挖掘和表現(xiàn)，曹建斌就是其中之一。也許他的繪畫在表現(xiàn)這種技法，包括造型的基本功能有點(diǎn)欠缺，但是我覺(jué)得這不是最基本的東西，不是主要的。主要的是藝術(shù)表現(xiàn)的思想與精神，其實(shí)就是靈魂性。曹建斌放棄了當(dāng)年轉(zhuǎn)業(yè)回關(guān)中過(guò)舒適的家庭生活，而是把自己扎根在西域，扎根在和田。和田地處塔克拉瑪?shù)臇|南部分，一年四季365天，360天處于風(fēng)沙狀態(tài)，吃東西沙子會(huì)隔牙。老百姓說(shuō)什么呢？一年吃四五塊磚，一輩子吃一面墻。我們有文化的存在，我們曹建斌沒(méi)有放棄挖掘。可以說(shuō)他的作品是對(duì)絲綢之路文化淵源的挖掘，是對(duì)絲綢之路歷史的挖掘，必然會(huì)產(chǎn)生讓后人可以記得住，可以傳承下去的歷史印跡，謝謝大家。
郝青松博士致辭：大家下午好，非常榮幸來(lái)參加曹建斌先生展覽的開(kāi)幕式，這個(gè)展覽在天津來(lái)舉辦，來(lái)自新疆、來(lái)自西部，其實(shí)提供了一個(gè)特別的視角。一般來(lái)說(shuō)，我們談到西部就會(huì)覺(jué)得好像是很封閉的地方，但其實(shí)如果做一個(gè)歷史的考察，西部恰恰曾經(jīng)是一個(gè)文明的起源所在的方向，也是我們的文明得以更新的地方。只不過(guò)因?yàn)槲覀冎袊?guó)歷史的發(fā)展，導(dǎo)致了我們自身的封閉，使得我們自己稱東方，只來(lái)談所謂的東方文化復(fù)興，其實(shí)這是不對(duì)的。
在今天全球化、普世的時(shí)代，不能在孤立的看自身所謂東方的文化，應(yīng)該怎么講呢，應(yīng)該回到我們自身歷史的源頭去仔細(xì)的追問(wèn)，追問(wèn)我們來(lái)自哪里？追問(wèn)整個(gè)人類文明的起源在哪里？整個(gè)人類文明起源是在中東地區(qū)，是在西部。
我們中華文明從上古時(shí)代，再到漢朝，其實(shí)也是和西部、和西部自身的能量有著特別的關(guān)系，今天我們真的要反思這個(gè)問(wèn)題，談到西部的時(shí)候，不是一個(gè)封閉的地方，應(yīng)該重新的把它的歷史中的開(kāi)放性挖掘出來(lái)，談到我們今天當(dāng)代藝術(shù)的文化的困境，真的不只是一個(gè)東方復(fù)興的問(wèn)題，而應(yīng)該是東方文化更新的問(wèn)題，這個(gè)更新必然就離不開(kāi)西部，也離不開(kāi)更遠(yuǎn)的西部，所以我們今天在曹建斌先生所提供的個(gè)人藝術(shù)展覽中，我想我們所思考絕不只是自己的藝術(shù)，也絕不只是在新疆這樣一個(gè)地區(qū)的西部，而應(yīng)該是更遠(yuǎn)的一個(gè)西部，謝謝曹建斌先生，謝謝大家！
何佳榮女士致辭：各位嘉賓、朋友大家好，我很高興今天參加曹建斌的展覽開(kāi)幕式，我是2011年在中央美院學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)識(shí)曹老師，曹老師給我留下很深的印象，是一個(gè)特別讓我尊敬的師長(zhǎng)，就是特別的平易近人、很質(zhì)樸，所以畫也跟人一樣。不管是從為人還是作品都有很多值得我學(xué)習(xí)的地方。在此真誠(chéng)的祝愿曹建斌老師展覽取得圓滿成功。
劉菲女士致辭：各位來(lái)賓、老師大家好，非常榮幸能夠參加曹建斌油畫展覽的開(kāi)幕式，我是新疆藝術(shù)學(xué)院版畫系的劉菲，說(shuō)起來(lái)我可以算是曹建斌先生的校友。這段時(shí)間正好在天津美術(shù)學(xué)院參加版畫基金的項(xiàng)目，正好趕上曹建斌老師在天津美院的展覽。作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的新疆人，在這里有一個(gè)新疆人的個(gè)人展覽，我的內(nèi)心非常榮耀，作為晚輩對(duì)于曹建斌老師不敢多加評(píng)論。但是單單從曹建斌老師從我出生那年就扎根在偏遠(yuǎn)的和田地區(qū)，那里的條件非常艱苦，能夠滿足基本的一些生活條件都已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了，如果能夠在那一塊做藝術(shù)，那是更不容易的了，同樣對(duì)于做藝術(shù)我來(lái)說(shuō)，我們?cè)谀抢锖透髯宓纳贁?shù)民族生活工作在一起，雖然我們身為漢族，但是其實(shí)血液當(dāng)中已經(jīng)凝聚新疆本地的新疆元素，已經(jīng)容在我們骨子里，作品當(dāng)中能夠非常明顯的讀出新疆特殊的味道。也請(qǐng)各位來(lái)賓到時(shí)候參觀我們展覽的同時(shí)，能夠體會(huì)到新疆本地的民俗特色，同時(shí)也歡迎大家能夠去新疆采風(fēng)寫生，去旅游。再次祝愿曹建斌老師的展覽圓滿成功，謝謝大家！
研討會(huì)
曹建斌先生致辭：我首先在這里感謝和田地委組織部和天津市委組織部給我這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，以及天津美術(shù)學(xué)院和組織部門的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我本次展覽給予大力支持，更要感謝今天所有到場(chǎng)的各位導(dǎo)師，以及仰慕很久的藝術(shù)界的專家，他們?cè)诎倜χ袇⒓诱褂[開(kāi)幕式，我感到非常的榮幸，還要感謝今天所有到場(chǎng)的嘉賓。
我在天津美院進(jìn)修期完成這么一批作品，我要感謝我的兩位導(dǎo)師，鄭金巖老師和于小東老師，他們很熱心給我?guī)椭?/span>
本次展覽的作品基本上代表了我的油畫藝術(shù)風(fēng)格，我在新疆工作三十多年，1982年參加空軍就留到了和田，有很多次機(jī)會(huì)可以離開(kāi)和田，但是我沒(méi)有走，我認(rèn)為堅(jiān)守很重要。就像搞藝術(shù)一樣，一個(gè)人一生做好一件事情就很不容易，我認(rèn)為畫畫對(duì)我來(lái)說(shuō)很重要，他是我從小的愛(ài)好。
所以說(shuō)我一定把他堅(jiān)守、堅(jiān)持做好。在和田我一直在宣傳我們和田民俗文化，作品都是反映少數(shù)民族民間文化。特別是對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著濃厚的興趣，我想通過(guò)繪畫表現(xiàn)它。現(xiàn)在所創(chuàng)作的《和田人》就是在反映我們古老和田民間的文化，這些大量的民間文化需要我們搞藝術(shù)的去挖掘，去整理。
在此我還要感謝一直支持我的家人和親朋好友，有他們的支持我才能堅(jiān)持到今天。我有用不完的勁，感覺(jué)內(nèi)心有一種很神圣的感覺(jué)。和田是一個(gè)很美麗的地方，希望我們?cè)谧募钨e朋友有機(jī)會(huì)到和田去，今天參加了我的油畫展，你就多了一個(gè)喜歡藝術(shù)的和田朋友，感謝今天所有到場(chǎng)的嘉賓朋友。
策展人李磊（井中月）：我最近看到一份資料，北京大學(xué)視覺(jué)與圖象研究中心編撰的《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)年鑒》，在2015年全國(guó)共有3590個(gè)當(dāng)代藝術(shù)展覽，也就是平均一天就有近10個(gè)展覽開(kāi)幕，一年中大概只有18天沒(méi)有展覽開(kāi)幕，3月21日就有61個(gè)展覽開(kāi)幕，那么在數(shù)以千計(jì)的展覽中，這些當(dāng)代藝術(shù)展覽給我們留下了什么呢？所以，在多年之后大家回憶自己看過(guò)的展覽時(shí)，希望“西域印跡”能夠成為大家的有印象、有記憶、甚至有印跡的展覽。再次感謝所有到場(chǎng)的嘉賓、媒體及朋友。