西人有言:“一切藝術(shù)以音樂為旨?xì)w。”,一切藝術(shù)到了精微境界都趨向于音樂,書畫藝術(shù)也不例外。若為書畫審美感到迷茫時(shí),不妨把它當(dāng)作音樂去感受,胡福的書畫作品即是以蒼勁的筆力在紙上作曲。

紙上作曲,書法也是一種情緒
書法是由各種不同形態(tài)的線條,即點(diǎn)、橫、直、撇、捺、鉤、挑、折八種基本筆畫構(gòu)成的。這八種筆畫,恰象音樂里的1、2、3、4、5、6、7、 ī八個(gè)音符那樣,將書法和音樂相比,其實(shí)不過是其表現(xiàn)形式不同而已。音樂家借重于音樂的旋律,而書法家則借重線條的節(jié)奏,它與音樂在節(jié)奏上有異曲同工之妙。音樂家在譜曲時(shí),如果一個(gè)音符按照平直的時(shí)間絲縷持續(xù),那么我們聽到的只是如耳鳴般的長音,而以八個(gè)音符為基礎(chǔ)進(jìn)行編曲,則加以重音、輕音、滑音、節(jié)拍等藝術(shù)手法的運(yùn)用和變化去表現(xiàn)萬有的情調(diào)和旋律。同樣,書法家在組合點(diǎn)畫時(shí),會根據(jù)自己的美學(xué)觀點(diǎn)、思想感情加以變化。所以,即使是同一點(diǎn)畫,同一個(gè)字,不同的書法家會有不同的藝術(shù)處理。
胡福常說:中國的書法家其實(shí)是紙上唱歌的布魯斯歌手。拿起筆來的時(shí)候,他憑對旋律的感覺去選擇歌曲。當(dāng)時(shí)的心境或歡快,或雄壯,或悠雅,或憤怒,而這筆下幻化的線條隨起隨止,以之表達(dá)對人生的感受。一切藝術(shù)都是情感的表達(dá)。懂音樂者,知道唱;懂書法者,知道寫。當(dāng)人們在欣賞書法藝術(shù)時(shí),總覺得在結(jié)字、行筆中有一種連綿不斷、累玉貫珠的氣脈,那就有如音樂的繁弦急管,曼舞輕聲,抑揚(yáng)頓挫,喜怒哀樂… … 。這一美妙神秘的旋律和節(jié)奏感也可能就是書法的音樂性吧!當(dāng)人們在欣賞音樂時(shí),強(qiáng)烈的節(jié)奏形成鮮明的對比,或強(qiáng)或弱,或高或低,或起伏,或跌宕,或剛?cè)嵯酀?jì),或和諧相從,使人的心靈深處引起震動,這恐怕就是通過音樂的傳導(dǎo)和延續(xù)而產(chǎn)生的,不妨說,這可能就是音樂的書法性吧!音樂和書法對情感的表達(dá)有相通之處:音樂有喜怒哀樂,書法也應(yīng)該按照所寫的內(nèi)容表現(xiàn)出喜怒哀樂。音樂是一種情緒,書法也是一種情緒,書法因視覺而產(chǎn)生,音樂借聽覺而存在,這就是二者之間的微妙的相似性。
書風(fēng)和書品內(nèi)容如音樂中曲和詞的關(guān)系一樣,音樂家根據(jù)歌詞內(nèi)容采用不同的手法譜寫不同的樂章,而書法往往能以不同的內(nèi)容表現(xiàn)不同的藝術(shù)風(fēng)格。作為一個(gè)優(yōu)秀的書法家,都要象音樂家那樣懂得以剛?cè)帷屿o各異的情意去創(chuàng)造不同的意境。同樣,書法的“字內(nèi)功”與“字外功”同等重要,需要終身跋涉,用深厚的文化內(nèi)涵來充實(shí)書家。
賦曲以魂,韻律是書法的生命主體
胡福在書法筆墨運(yùn)用上,是具有非常豐富的表現(xiàn)力的,他常常通過行筆的剛或柔、粗或細(xì)、枯或潤等等,來表現(xiàn)不同的韻味,并達(dá)到藝術(shù)上的多樣與統(tǒng)一,達(dá)到形式上具有音樂的節(jié)奏感。對書法來說,韻律節(jié)奏也是書法藝術(shù)不可或缺的內(nèi)在因素。
書法的線條、結(jié)構(gòu)、墨色等方面是構(gòu)成書法藝術(shù)美學(xué)的原理。一幅作品,從上到下,從左到右都傳送韻律的信息,線條的飛舞、跳躍,墨色的變化都影響到韻律。作品中的神韻、墨韻,促人深思、遐想。常言道墨分五色:濃、淡、濕、焦、枯。運(yùn)用不同的墨色都能產(chǎn)生不同的韻味效果。作品中要出現(xiàn)好的墨韻變化,也要關(guān)注書寫工具材料的質(zhì)地、柔軟程度、生熟程度、書寫者的習(xí)慣以及墨的濃淡干濕、主賓強(qiáng)弱、黑白冷暖關(guān)系,都是按照一定節(jié)奏韻律而變化的。這些關(guān)系處理得當(dāng)、變化合理,作品就會有優(yōu)美的墨韻,由于書家自我情緒的變化,作品的墨韻也不相同。書法的韻律是多元、豐富的,具有韻律的作品才生動,如聞鳴鐘,聲盡而韻余。如果說韻律是書法的生命主體,那么節(jié)奏便是賦予書法的精神靈魂。

以魂入字,胡福篆書里的人世體悟
在書法創(chuàng)作方面,胡福以篆書勝。篆書目前的狀況不是很樂觀,就書法家而言,能真正靜下心來寫篆書并潛心研究篆書的不多,篆書的學(xué)習(xí)較其他書體似乎簡單得多,因?yàn)樗鼪]有點(diǎn)、橫、豎、撇、捺等筆法,只是一個(gè)圓渾的線來組合、變化。然而,越是簡單的就越是不容易得到,如何獲得理想中的效果;又如何將一線化為鮮活而富有生命氣息且?guī)в徐`魂的藝術(shù)作品?最有效的辦法是:與古人對話、以古人為師、向古人索取信息——臨帖、讀書,而且是大量的臨、廣泛的讀,進(jìn)而從中找到自己的“點(diǎn)”,在古與今的融合中完善自我,構(gòu)建自我。篆書的程式化形成了神秘的文化語境,書寫者的敬重、安寧、真摯,平靜的心是寫好篆書的根本。
認(rèn)識與把握中國古文字的本質(zhì),維護(hù)篆書的線條意識與結(jié)構(gòu)尊嚴(yán),高度的程式化,是我們理解篆書的開始,學(xué)習(xí)篆書,不理清程式化的文字美學(xué)規(guī)則,肯定是緣木求魚了。但是,僅僅認(rèn)清篆書的程式化是不夠的。尤其對書法家來講,熟知、領(lǐng)會了篆書的結(jié)字特點(diǎn),還不能實(shí)現(xiàn)書法創(chuàng)作的藝術(shù)理想。一切藝術(shù)都是感性的,他對創(chuàng)作主體與作品風(fēng)格的個(gè)性化要求十分強(qiáng)烈。甚至可以這樣說,沒有個(gè)性的藝術(shù)創(chuàng)作,只能產(chǎn)生沒有個(gè)性的作品,而沒有個(gè)性的作品,當(dāng)然是平庸的作品。
胡福深明此理,投入一定的時(shí)間培養(yǎng)自己識讀篆書的能力,奠定了書法創(chuàng)作的基礎(chǔ)。同時(shí),他又臨池不輟,感知毛筆的彈力與線性,日積月累,形成了篆書書寫的藝術(shù)意識。胡福追求篆書的古厚蒼茫,線條圓澀厚重,雄渾蒼茫,筆勢渾融,氣勢磅礴,把自己對古文字的理解,化成篆書創(chuàng)作的文化動力。筆端牢系遠(yuǎn)古精英的思想表述,結(jié)字奇倔,線條生動,墨色多姿多彩,使作品洋溢著青春生命的情感和詩一樣的風(fēng)韻。
書法畢竟是一門綜合藝術(shù),他要求書法家有廣博的識見,不斷拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域,向其他書體汲取養(yǎng)分,在“文”“史”“哲”中尋找前進(jìn)的方向,他當(dāng)下的作品一掃幾年前筆意趨于雷同之弊,是其自身可喜的突破,也是其自身的需要。胡福有豐富的人生閱歷,對人世的體悟,影響了胡福的書法創(chuàng)作,把篆書寫到這種程度,自然是一個(gè)高度。

以字繪畫,畫藉書力的筆墨情韻
在古代藝術(shù)系統(tǒng)中,詩.書.畫三位一體,形成一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)形態(tài),成為中國文人藝術(shù)的主導(dǎo)門類,其中書與畫的關(guān)系更為密切,所謂“書畫同源”,“書畫用筆同法”,幾乎是自古一來的定論。作為中國藝術(shù)中較為接近的兩個(gè)藝術(shù)門類,書法與繪畫經(jīng)常被稱為“姊妹藝術(shù)”,二者在多方面相互影響。中國畫的組織結(jié)構(gòu)是線條,中國書法藝術(shù)是提高中國畫創(chuàng)作水平和境界的基礎(chǔ)。胡福在正、隸、篆諸體下了很大功夫,其將書法作用于繪畫,畫藉書力表現(xiàn)筆墨的情韻,體現(xiàn)出了書畫一體的氣度與本質(zhì)。
書法是苦命的,它比起音樂、繪畫、詩歌的路子來似乎窄得多。但書法又是幸運(yùn)的,它存在于黑白二色的天地是如此的廣闊。胡福近三十年潛心書法, 自柳楷入手,再學(xué)魏碑、米芾,手摹心追,日夜思索,近幾年尤著力于篆書和簡帛,既重視傳統(tǒng),又敢于創(chuàng)新,創(chuàng)作出富有強(qiáng)烈節(jié)奏感的書法作品,觀之,給人的是生命的一片無盡的律動,使人仿佛聆聽到生命之聲的樂奏。身處喧鬧的藝術(shù)界,胡福始終保持著心靈的寧靜,默默固守著自己的藝術(shù)空間。學(xué)習(xí)書法,需要一種心境,而今新觀念新思想紛繁復(fù)雜,如旌旗蔽天、鼓角震地,沉潛孤寂,讓心靈進(jìn)入純凈之境,讓書法融入血液之中的書法家并不多見,倡導(dǎo)“人品一半,藝品一半”的則更不多見,而胡福在這方面做得很不錯。
看胡福的字畫是難以理解“字如其人”的,其字以雄強(qiáng)恣肆為主調(diào),用筆遒勁,注重節(jié)奏,突出筆勢的雄強(qiáng)與字勢的開合,兼以逸筆渴墨相調(diào)劑,整齊中恣肆橫溢,嚴(yán)肅中任才使氣,盡顯大氣。其畫也絕無荏弱軟媚之弊,而其人卻謙和、內(nèi)斂。當(dāng)然在踏實(shí)寫字與踏實(shí)做人兩個(gè)方面理解,還是“字如其人”。他近30年的藝海航行,飽經(jīng)風(fēng)雨,一如苦旅,能至今日境界,是對一個(gè)勤奮者最大的回饋。
胡福:湖南湘潭人,現(xiàn)為:中國書協(xié)會員,湖南省美協(xié)會員,湖南省詩詞協(xié)會會員,湖南省花鳥畫家協(xié)會會員,湖南省收藏協(xié)會書畫委員會常務(wù)理事,白石畫院院長,繪畫受教于湖南師大曾曉滸教授、陳慰民教授、嶺南名家湯清海先生、齊白石幼子齊良未先生,書法問學(xué)于夏湘平先生、張繼先生。曾在長沙、昆明、青島、蘭州主辦個(gè)人展覽,出版有《中國書畫家—胡福作品集》、《胡福書畫》等。